古典诗词：四种互文手法

古典诗词：四种互文手法

互文，也叫互辞，是古典诗词中常采用的一种修辞方法。古文中解释为“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种互辞形式，上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。由上下文意互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。

古典诗词：四种互文手法

这类句子比较特殊，文字上只交代一方，而意义彼此互见。理解时，要瞻前顾后，不能偏向哪一方，也不能把它割裂开来理解。只有如此，才能正确、完整、全面掌握这类句子的真正意思。概括起来，互文一般有四种类型（常见的有两种）。

1.单句互文

所谓单句互文，即在同一句子中前后两个词语在意义上相互交错、渗透、补充。例如：

(1)烟笼寒水月笼沙。——杜牧《泊秦淮》

我们应理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙，月光笼罩着沙也笼罩着寒水。如将此句译作“烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙”，那就大错特错了，怎么也讲不通意思。

(2)秦时明月汉时关。——王昌龄《出塞》

从字面上看，“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀着汉时关塞”的意思。但不能理解成“月亮还是秦时的月亮，边关还是汉朝的边关”，而应译作：秦汉时的明月和秦汉时的边关。

句中的“秦”、“汉”、“关”、“月”四字是交错使用的。理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。即“明月依旧，关塞依旧，却物是人非”，更让人感受到战争的残酷和悲惨。

2.对句互文

对句互文就是对（下）句中含有（上）句已经出现的词，出（上）句里含有对（下）句将要出现的词，对句出句的意义相互补充说明。例如现行教材里的：

(1)开我东阁门，坐我西阁床。——《木兰诗》

这也是一个互文句，完整的句子是“开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，著我旧时裳。”这一句写出了木兰从军十二年（古文中，数字一般为虚数，所以不一定是十二年）后凯旋时看到旧物的那种久违重见时的喜悦与激动。

(2) 当窗理云鬓，对镜帖花黄。——《木兰诗》

这两句亦为互文。当窗亮敞，对镜顾影是理云鬓、帖花黄的共同条件，意指“当窗、对镜理云鬓帖花黄”。

(3)将军百战死，壮土十年归。——《木兰诗》

按字面的解释是“将军经历千百次的战斗而后战死沙场，壮士从军十年胜利归来。”这就不能不使人产生疑惑：为什么死去的都是将军，而归来的都是壮土呢？事实上，“将军”和“壮士”，“百战死”和“十年归”是互相渗透、互相说明，在意义上是合指兼顾的。这句话的正确的翻译是，“将士（将军战土）们从军十年，经过千百次战斗，有的战死沙场，有的凯旋。”

(4)明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。—— 辛弃疾《西江月》

诗中“惊”、“鸣”互文，正确的翻译应为“（半夜里）明月升起，惊飞了树上的鸟鹊，惊醒了树上的鸣蝉；轻拂的夜风中传来了鸟叫声和蝉鸣声。”这样理解，词的意境才更显丰富幽美。

(5)将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。——岑参《白雪歌送武判官归京》

两句中“将军角弓”和“都护铁衣”为互文，应理解为“将军和都护（这里代指全体人）的角弓都（僵硬）无法张开，铁甲冷得无无法穿上”才更合理。

3.隔句互文

隔句互文是指两句互文之间，有其它句子相隔的互文句式。分析理解和“对句互文”的思路步骤一样。

十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。——王勃《滕王阁序》

这里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句，“胜友如云”和“高朋满座”是互文。“胜友”“高朋”“如云”“满座”相互交错，补充说明。应解释为“胜友如云，胜友满座；高朋如云，高朋满座。”

4.排句互文

排句互文，是说这种互文的句子在两句以上，而且是互相渗透互相朴充，来表达完整意思。如《木兰辞》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买善头，北市买长鞭”就是排句互文。

在古代诗文中，把属于一个句子（或短语）的意思，分写到两个句子（或短语）里，解释时要把上下句的意思互相补足，这就是互文。