一条小鱼问大鱼道:
我常听人家说起海的事情,可以海是什么?
你的周围就是海啊?
可是我怎么看不到?
海在你里面,也在你外面,你生于海。海包围着你,就像你自己的身体。
庄子说:鱼相忘于江湖,人相忘于道术。人活在禅道之中,但却不知道禅为何物? --------蔡志忠《禅说》
铃木俊隆说:禅并不是令人兴奋的东西,而是对日常生活的专注。
有的人说:我很专注,做每件事都很努力。但努力不等于专注,你在努力的时候想着成功,证明比别人优秀。那么能量被分离心消耗了。所以会觉得忙,累,疲惫。忙是心亡,心没在里面才会亡,心在里面,无论做什么都有喜悦。
专注是人人俱足的品质,如果我们观察孩子,他们做任何事都是专注的,一片树叶,一块沙土,一湾溪水,都会让他们玩的不亦乐乎。
上周的雨让水库放水,大鱼小鱼随着水流了出来。早晨6点,我们一起来到河边,沿着潺潺的溪水,开始捉鱼。孩子观察水经过的鹅卵石,非常的专注,蹲下,弯腰,弓身,上衣将要碰到水,湿了也感觉不到,心和周围的环境融为一体,小心翼翼翻起石头,发现困住的小鱼。
在当下的过程中,不会想着过去,也不会想着未来,那么也就不会有束缚,束缚我们不是发生的事实,而是事实中的想法。想法里有经历,教育,评判,世俗的标准。
朋友留言,当在做自己的事情,正专注的时候。儿子非要拉着我去看摆放的积木,瞬间头脑里有愤怒,正要发脾气,想起小时候,自己正在做一件事,母亲非要让我做其他的事情,很愤怒又无可奈何。我知道当下的自己把过去带到了现在。做了几次深呼吸,心情平静许多,然后陪着他看作品,孩子的情绪也平和了。我也平和了。
我们时时刻刻都被过去影响着,如果你在注视一样的东西,而不让思想进来,这就是禅。看似简单,但做到不容易。
当每天醒来那一刻,会接收很多不属自己的信息,看着别人的故事,却留在自己的潜意识。内心被各种噪音填满。所以有了空虚,空虚不是空性,空虚是噪音太多。当杯子满的时候,是倒不进茶水。当心满的时候,就有了自己的执著。
克里希那穆提说:我们的思维是对记忆的反应,而记忆是机械的。知识是不完整的,所有诞生于知识的思维都是有限的,片面的,永不自由的。所以不存在思想的自由。但我们可以开始去发现一种自由,这种自由不是思想的活动,而且在这种自由当中,心灵简单地觉察到了它的一切冲突,以及施加于心灵的一切影响。
心灵的觉察,从觉察行为开始。觉察到不专注,才有了专注。觉察到愤怒,愤怒才会止息;觉察到嫉妒,嫉妒才会消失。我们不是寻找爱和自由。它们本是就存在了。当思想不再言说的时候,就有这一瞬理解了空。空性中有了专注,专注中有了爱和自由。
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