原文：
夫兵者1， 不详之器也2。物或恶之3。故有欲者弗居，君子居则贵左4，用兵则贵右。故兵者，非君子之器也。兵者，不详之器也，不得已而用之。铦袭为上5，勿美也。若美之，是乐杀人也。夫乐杀人，不可以得志于天下矣。是以吉事上左6，丧事上右。是以偏将军居左7，上将军居右8，言以丧礼居之也。杀人众，以悲哀立之9，战胜，以丧礼处之。
注释：
1、兵者：兵器，武器，战争。
2、祥：吉祥，吉利。
3、物：众人，大家，人人。恶：厌恶，讨厌。
4、君子：指道德高尚的人。
5、铦：锋利，快捷。铦袭：指速战速决。
6、吉事：指祭祀、婚嫁等事。上：同“尚”，崇尚，尊崇。
7、偏将军：佐将，副将。
8、上将军：主将，大将。
9、立：对待，面对，莅临。
参考书目
1、【春秋】老聃 著：《老子》，梁海明译著，辽宁民族出版社1996年版。
2、止一 著：《“1+1”教学》，https://www.jianshu.com/nb/53563538，2023年1月13日。
解读：
《道德经》第三十一章：夫唯兵者，不祥之器。物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不详之器，非君子...
《道德经》第三十一章 夫兵者，不祥之器也。物或恶之，故有欲者弗居。君子居则贵左，用兵则贵右。故兵者非君子之器也。兵...
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本文标题：《道》—— 第三十一章 兵者，不详之器也
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