本以为一切都能如当初承诺一样，本以为会有不一样的结果，但历史总是惊人的相似。
与其说，动物革命能够结束旧奴役的压迫，不如说，革命是新旧黑暗的交替。
司汤达曾说:“文学作品中的政治，犹如音乐会上的枪声，低俗而刺耳，却让人不得不注意。”
《动物农场》就是这样的文学作品，它没有《1984》的终极恐怖，但其影射的极权主义，也会让人不寒而栗。
可以这样说“《动物农场》——就是一本披着童话色彩的反乌托邦寓言‘恐怖’小说”，荒诞性贯穿始末。
整篇故事的脉络与苏联革命后期不谋而合，故事中所涉及的动物与事件，都能在苏联这段历史中找到影射:动物农场的领导者——拿破仑(斯大林)，动物主义的拥护者——鲍克瑟、克洛弗(无产阶级基层群众)，风车——苏联工业化……由此可见，乔治·奥威尔卓识的远见。
读完整篇小说，我开始思考一个问题——如果那头猪(拿破仑)没有窃取革命胜利的果实，动物农场的结局会发生变化吗？
历史早已注定，结局已成定局。
我相信，每个动物的初衷和期望都是美好的，因为任何时期，社会的最底层也是最容易形成共识，形成言论和行动统一战线，但凡有一个动物存有异心，那么，这场革命在初期便会走向灭亡。
然而，事物一旦发展到巅峰，便会产生异化，所以，即使拿破仑没有夺取革命胜利的果实，这种卑劣的行为也会由“斯大林”代替，这是历史发展的必然选择。
对于革命胜利真正的考验——来自于能否守住初心，能否突破阶级分化带来的不公平，能否彻底的跳出那个“坑”？
显然，不可能！
因为“不公平”似乎是任何社会的特性之一，出身、地位、环境……所有事与物好像都存在不公，渗透于我们日常生活的方方面面。
努力工作拼命加班，可能升不了职加不了薪，甚至会成为“软柿子”；
真诚待人善良处事，可能带不来真金白银，甚至会遇到“讹人事件”；
掏心掏肺矢志不渝，可能留不住心爱的人，甚至会变成“备胎”。
……
正如我们所见所闻，这个社会充斥着大量的不公平，而这些“不公平”的特性，又与制度的共性——“极权主义”直接挂钩。
然而，现实中的人们面对这些不公平，有的人浑然不知，有的人明哲保身，有的人不愿直视……却没有人选择反抗。
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