孔圣人的功与过

孔子，作为中华文化的代表人物，承载着几千年来华夏文明与中华道德的基石。孔子从春秋时期至今，已经绝不是一个普通的人了，而逐渐成为了一个民族的图腾，一个古文明的导师。

历史有云：中华民族有后两个半圣人，两个圣人分别是孔子和王阳明，半个圣人是曾国藩。评价一个人是不是圣人要看三个要素：立功立德立言。言是最难立的，这也是曾国藩为什么只能评为半圣的原因。孔子有儒学，王阳明有心学，虽然曾国藩有家书，但那些家书还不足以撑起一个理论来。而且曾国藩有屠杀太平天国起义军的前科，更为他走向圣人之路设置了障碍。

孔子给整个中华民族带来的影响是巨大的，可以说几千年中国的政治文化都是在孔子哲学的基础上建立的。孔子哲学起源于春秋，发扬于西汉，汉武帝接受大臣董仲舒的建议：罢黜百家独尊儒术。秦朝以法家为主的法治社会至此谢幕，而经过两汉几百年的锤炼，孔子哲学因为适合中华民族的气候，适合帝王统治的土壤，逐渐成为社会的正统学问，并延续了上千年。现如今在山东曲阜的三孔成为人们趋之若鹜的神圣之地，遍布世界各地的孔子学院也成为外交工作的重点。

孔圣人的功与过

孔子一直给人们的印象一直是慈眉善目、知书达礼，而理性思考后你会发现，孔子其实也是人，他也有七情六欲，也有自己的阴暗面。果不其然，历史上确有孔子阴暗面的记录，那就是“少正卯案件”。

少正卯与孔子都在办教育，少正卯的学校人丁兴旺，而孔子的学校则是“三盈三虚”，孔子看后十分嫉妒。后来孔子当了鲁国的大司寇（诸侯国司法官），就将少正卯杀于宫门外的华表下。孔子杀少正卯，给出的理由是少正卯身具五恶：一曰心达而险（有知识但心怀险恶），二曰行僻而坚（特立独行而又坚持不改），三曰言伪而辩（主张与官方不一样的理论又有煽动力），四曰记丑而博（总是观注执政阶层的丑闻并且面还广为宣传），五曰顺非而泽（对持有不同政见的人表示赞同并且还施以恩惠）。

少正卯的五个罪名到底有没有姑且不说，细看这五个罪名你会发现这些事情在百家争鸣的春秋战国时代真的不是事，再平常不过了。而孔子因为这个就杀少正卯，这很难有说服力。若论孔子杀人的唯一初衷，或许只能归结为嫉妒，从而公报私仇。这个说法在史学界得到了越来越多的支持。

然而瑕不掩瑜，即使孔子杀了人，也掩盖不住他对中华文明巨大的贡献，因此孔子有功也有过，我们要站在一个科学理性的角度来看待这个问题。