核舟记

核舟记

注解

明 明朝

奇巧 手艺奇妙精巧

曰 名叫，叫作，不能译成说

以 介词，用

径寸 直径一寸

之 结构助词，的

木 树木

径寸之木 直径一寸的木头

为 做，这里指雕刻

器皿 盛东西的日常用具

罔不 无不，全都

罔 否定副词，没有

因 顺着，就着，按照

势 态势，（木头的）样子

象 模仿，这里指雕刻

罔不因势象形 全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象

各 各个

具 动词，备，有

形 （雕刻物体的）形状

尝 时间副词，曾经

贻 赠

余 人称代词，我

核 果核

舟一 一（只）船

盖 表示推测的句首语气词，大概，原来是

大苏 苏轼，苏辙为小苏

泛 泛舟，坐着船在水上游览

云 句末语气助词，表示陈述语气。不必译出。

盖大苏泛赤壁云 （刻的）应当是苏轼游赤壁（的情景）

约 大约，大概

有 同又，用来连接整数和零数

奇 零数

可 大约

黍 黍子，去皮后叫黄米，一黍约为一分。

许 上下

高可二黍许 大约有两个黄米粒那么高

中 中间

轩 高，高起

敞 开阔

轩敞 高起而宽敞

者 代词，与形容词轩敞组成名词性词组。……的部分

为 是

中轩敞者为舱 中间高起而宽敞的部分是船舱

箬篷 用箬竹叶做的船篷，这里解释成用箬篷

覆 遮盖，掩蔽

之 代词，船舱

开 开设，设置

各四 各有四扇

启 打开

而 连接状语与谓语，可以翻译成来，表修饰

雕栏 雕有花纹的栏杆

望 对着，相向

相望 相互对望

焉 语气助词，表陈述。

雕栏相望 雕刻着花纹的栏杆左右相对

焉 句末语气词

闭 关上

之 代指窗

则 连词，就（看见），表顺接关系。

徐 缓缓地

兴 起

石青 一种青翠色颜料，这里指用石青

糁 涂，名词作动词

之 代词，刻的字

石青糁之 用石青涂在刻着字的凹处

峨冠 高高的帽子

而 连词，表并列关系，并且

髯 两腮的胡子，也泛指胡须

为 是

佛印 和尚，苏轼的朋友

居 位于

鲁直 宋朝文学家黄庭坚

共 共同，一起

阅 看

手卷 横幅的书画卷子

执 拿着

卷端 画幅的右端

端 一头，一方

抚 按，搭在上面，轻抚，轻按

卷末 画幅的左端

语 说话

如有所语 好像在说什么似的

现 显露，呈现

微侧 略微侧转（身子）

相比 相互靠近

比 靠近

者 表定语后置，定语还原即为相比之两膝

其两膝相比者 他们的互相靠近的两膝

隐 隐蔽

底 卷的底下

各隐卷底衣褶中 省略句，隐后省略于，各自隐藏在卷子下边的衣褶里

绝 极，非常

类 像，类似

绝类弥勒 极像弥勒佛

矫 举

矫首昂视 抬头仰望。

不属 不相类似

属 类

卧 使……卧倒，卧倒

诎 同屈，弯曲

而 表并列，并且

念珠 佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。

倚 靠着

之 代指左膝

倚之 （左臂）靠在左膝上

历历 分明可数的样子

也 语气助词

卧 平放

楫 船桨

舟子 撑船的人

子 泛指人，如男子，女子

居 位于

椎髻 （梳着）椎形发髻

衡 同横，横着

啸 撮口发出长而清越的声音

呼 喊出高而响亮的声音。

啸呼 大声呼叫

状 形状，样子

蒲葵 扇叶葵

抚 摸着

其 指示代词，那人

视端容寂 眼睛正视着（茶炉），神色平静。

视 目光

端 端正，正

容 容貌，神色

寂 平静

然 句尾助词，……的样子

若……然 像……的样子，好像……的样子。

其 代词，代指那个

船背 这里指船的顶部

夷 平，平坦

其船背稍夷 船的顶部较平

则 就

题 书写，这里是刻上

名 字

题名 题写名字

其 代词，指船的顶部

文 文字

曰 是

天启壬戌 明熹宗朱由校年号

虞山 代指常熟

王毅 字叔远

甫 通父，男子美称，多附于字后。

钩画 字的一钩一画,笔画

了了 清楚明白

其 代词，代指所刻的字

墨 黑

篆章 篆字图章

初平山人 王毅的号

丹 朱红色

通 整个，全部

计 计算

为 有，刻有

并 和，连词

有 同又，用来连接整数和零数

而 连词，表转折，相当于可是

计 计算

曾 尚，还，竟然

盈 满

简 通拣，挑选

修狭 长而窄

为 制作，刻

之 代指核舟

嘻 表示赞叹，赞叹声

技 技艺

亦 也，副词

灵 善，好

怪 奇异，罕见

灵怪 神奇

矣哉 连用，加重惊叹语气。相当于了啊

省略句

则提名（于）其上

（佛印）卧右膝，诎右臂支船

佛印居（于）右，鲁直居（于）左

居（于）右者椎髻仰面 居（于）左者执蒲葵扇

各隐（于）卷底衣褶中

判断句

中峨冠而多髯者为东坡

盖大苏泛赤壁云

中轩敞者为舱

倒装句

其两膝相比者（定语后置，其相比两膝者）

细若蚊足（状语后置，若蚊足细）

盖简桃核修狭者为之（定语后置，盖简修狭桃核者为之）

尝贻余核舟一

又用篆章一

双重否定句 罔不因势象形

固定结构 如有所语（“有所”，固定格式，意思是“有……的人，或东西，或事情。”“所”字后面一定是动词，“所”与后面的动词组成的“所”字结构，充当“有”的宾语）

翻译

明朝(有一个）有特殊技艺（技艺精巧）的人名字叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁（的情形）。

船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在字的凹处。

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡（苏轼），佛印（苏轼的好友）位于右边，鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，（身子都）略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里（意思是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓）佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。

船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一把水壶，那个人的眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音似的。

船的背面较平，作者在上面提上自己的名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。

总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，还(竟然，尚且）不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！