两个网友发来完全不同的舌图,却有一个共同的病名:崩漏。这个病我不了解,隐约知道是流血不止的妇科病。我也知道这些患者都是多方治疗无果的。两个病例并列起来有点意思。
我从来是看舌图不问病名的,甚至不问病情。这对患者是很纠结的事,西医给个病名让人安慰,传统中医望闻问切让人踏实。殊不知《黄帝内经》中有望而知之谓之神。患者不知道是遇到神仙还是神经。
中国先贤说过:名可,名非,常名。用于中医,病名可有可无,执著病名就成了病名的奴隶。《伤寒论》讲了六经辨证。大胆一点阴阳是合璧的,那就讲了三经,某经的问题会有什么样的病,这是给学生讲的,真正的治疗就是解决经的问题,与病名无关。这样我们理解了张仲景为什么大骂当时的中医,如果他活在当今早就气死了。
第一张舌图:舌苔白腻,舌质的根部特别厚。显然下焦能量不升腾如地气不上升,舌神暗淡,患者心情不好。这样的舌会出现:各种各样的妇科病,命运给了她崩漏。
处方:炒白术三克 香附二克 蒲公英三克 羌活四克 知母二克
把下焦的能量推上去。用伤寒论理解动了阳明经与太阳经。
第二张舌图:舌尖部分舌质潮红且厚,舌根薄软。显然上焦能量下不去如天闷就是不下雨。这样的舌会出现胸闷,乳腺增生,心肺的种种疾病,命运给了她崩漏。下焦没有能量,没有中气固不住气血。
处方:桂枝一克 麻黄二克 九节菖蒲三克 独活五克
打开腠理,把上焦的能量降下来。用伤寒论理解动了太阳经。中医就讲了四个字:升降开合。
所幸二个病例一付见效。如长袖轻舒,轻描淡写,效法自然之道的中医就这样潇洒。
从自然的角度重新审视中医,中医的人体本质:阴阳五行。佛学的人体本质:地水火风。二者大同小异,可贵的是,跳出了我们视觉的狭隘,指出了我们融进大自然的本分。我们都知道一方水土一方人,决定了一方人的口味,口音,性格特点。水土无形的父母,人是自然之子。
真正的中医应该是庙里的四大金刚,中国人的护法神,护什么法?风调雨顺。风调雨顺万物盛焉。如果要想登堂入室:心生种种法生,心灭种种法灭。百病皆由心生,皆由心灭。
农耕文明我们陌生了,农耕文化的烙印仍执拗在我们的生命中。回归自然的呼声越来越高,这是灵魂的呼唤,这是大自然的召唤。但是,我们已经找不到回家的路。我,空间医学的践行者。寂寞着我的寂寞,自由着我的自由。
花间一壶酒 独酌无相亲 举酒邀明月 对饮成三人……
二0一八年九月
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