永川人的“龙门阵”之三:
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，写下家乡人和事，慰籍游子思乡情。
今年春节回家，到博物馆看到了很多家乡的古韵。昌州八景已经留下我探寻的足迹、石松化石的传说令人遐想、恐龙化石让我感到家乡的古朴、宋代古墓和石棺让我感到家乡厚重的文化底蕴，但就是没有塔院寺的信息，让人感到唏嘘遗憾。
塔院寺古塔历来是人们游玩观赏的场所，清代有名的诗人李天英，曾为塔院寺和塔院寺古塔写了一首诗：
深山迷小径，一塔远相招。
绿竹藏孤寺，丹枫落野桥。
獭骄鱼不静，云去鹤倶遥。
生事年来薄，停与话暮樵。
我在来苏工作生活了15年，曾经多次到塔院寺古塔游玩。塔院寺古塔距来苏镇3华里，在此，记下我看到和听到的关于塔院寺古塔人和事，以慰游子思乡情。
我在来苏工作期间，听到一个修建这个塔的有趣传说：
修塔需要巨石，怎么才能把一块块巨石依顺序砌上去呢？明代洪武年间，当修塔的巨石运到工地上时，修塔的掌墨师就犯了愁，须知古代可没有起重机呀。就在掌墨师一筹莫展的时候，有一老者从此路过，掌墨师见其鹤发童颜，步履轻盈，忙恭恭敬敬地向老者请教，但这老者却连连摇头，说道：“莫要问我，莫要问我，我是泥巴埋齐颈子的人了”。
起初，掌墨师未能解其寓意，还怪其漠视修塔功业。日有所思夜有所梦，晚上，掌墨师做了一个梦。梦中，掌墨师看见老者在指挥工匠从附近的山上运来泥土，垒成土台，然后把巨石推上去安砌，再垒土台，再推上去一块巨石去安砌，掌墨师一边看一边问：“老师你在修啥子？”，“修塔”，这个老者说完话就不见了。
梦醒，掌墨师再仔细回味老者的话，结合梦中的场景，惊呼：成了！成了！后来，掌墨师依法而建，把塔石推上土台，安装完毕，然后，从上到下把泥巴扒掉，一座完整的石塔就立起来了。
后来有人说：掌墨师得到启发，是鲁班师傅显灵。
听老人说：原来的塔院寺，塔前为寺院，寺以塔名。塔院寺殿宇宽敞宏伟，庙内各殿供奉释迦牟尼、川主神像、观音菩萨、痘麻娘娘、送子娘娘、地藏王菩萨、雷公、电母等神。四壁及殿宇顶部供二十四诸天及十八罗汉，是一个供养多神的庙宇。
塔院寺古塔为坚硬砂石砌成就得实心塔，塔高5丈，塔为13层，方形，基座上布满装饰性图案的雕刻。基座之上的第一层为一圆鼓形巨石，上面有一些文字，大概是记述建塔经过及捐资建塔的善男信女的姓名、捐资数目的题记，其风化程度较为厉害，字迹多模糊不清。自第2层起，塔身为方形，体积逐层缩小。第13层四角各有铃铛1个，风吹动时，铃声清脆，远近闻名。
塔顶为一尖角形石头装饰的塔尖，直指蓝天，在造型设计上与欧洲中世纪建筑的尖塔有异曲同工之妙，旨在把游人思念引向神秘的苍穹。这古塔西北面50公尺处，原建有四个高低不一，错落布置的小塔。与主塔构成别致的格局，颇似柬埔寨吴哥塔林。
塔院寺古塔紧靠塔院寺之后，它与塔院寺前的石牌坊前后相映（石牌坊上刻着“白云古刹”四个大字，据此可以推测塔院寺在很久以前曾名白云寺）。这样，塔院寺古塔，塔院寺、“白云古刹”石牌坊就构成了一个有机的整体。
可惜的是，它的塔身已有一定程度的倾斜，故当地人又称斜塔。塔院寺在60年年代后期，“白云古刹”牌坊也先后被毁坏，如今，庙宇不存，只留下基座，在基座上立一石碑，碑上刻有“塔院寺古塔”五个大字，仿佛在向人们诉说着它历经的数百年风风雨雨............
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