05-1 天地不仁以万物为刍狗

05-1“天地不仁以万物为刍狗圣人不仁以百姓为刍狗” 出自《道德经》第五章，意思是说：自然不讲仁慈，把事物当做天地的祭品；圣贤不论仁慈，把民众当做社会的祭品。

Nature has no mercy and treat all thing as scarifies of sky and land. Sages has no mercy and treat folks as scarifies of society. It is from chapter 05 of Tao Te Ching written by Lao Tzu.

杨老板经营一个加工厂，负责为大厂作配套。杨老板对工作十分认真，对管理非常严肃。一切都有标准，保持合格的就奖励，不达标准就罚款；凡事都有操作流程，符合要求就表扬，违反程序就批评。不论男女老少，一视同仁，不管亲疏远近，一律严格执行，不问高低贵贱，一样奖罚，不讲原因理由，一起处理。经过严格的执行和长期的实践，整个工厂变成了有条不紊的系统组织，每个环节严丝合缝，每个工段有机协作。员工认真仔细，产品质优价廉；工厂的效益非常好，职工的待遇十分高。

杨老板的观念是：工厂不是游戏厅，也不是养老院，更不是大家庭；而是系统完整，组织严密的大机器，上班必须严肃认真，工作必须循规蹈矩。不讲情怀温柔，只讲道理规则，不论仁慈礼仪，只问业务成绩。老板就要像天地一样自然而然，周而复始；也要像圣人一样遵道积德，六亲不认；一切要服从客观规律，凡事要符合规章制度。能者上，笨者下，智者来，愚者去，德者留，欲者走。

天地不仁，社会不义，都是自然现象，都是客观规律；顺之者昌，逆之者亡。圣人不仁，领导不义，都是国家法律，都是单位规定，尊之者好，违之者坏。祭天拜神都是弄虚作假，哀求抱怨都是枉费心机。天地运行，循规蹈矩，不讲善恶，圣人做事，遵道按理，不论仁慈。自然对待万物，时而春风化雨，是个好苗就会生长，否则自生自灭；时而酷暑严冬，能够扛住就会存活，否则随遇而亡。圣人对待百官，时而提供机会，能行就会建功立业，否则就会黯然离场；时而进行考验，能过就会重用提拔，否则就会淘汰出走。

万物不必谢天谢地，也无需怨天怨地，只需要顺应自然。圣人的休息养民政策并非因为仁爱，而是为了维系王朝；君王的横征暴敛政策不是因为凶恶，而是为了成就霸业。民众受惠不必感恩戴德，百姓受苦也无需抱怨仇恨。一切都是环境，凡事都是制度。

领悟了天理大道，就要遵道而为，顺天而动，不以物喜，不以己悲，获利不骄傲，受害不悲伤，坦然面对一切，平静过好生活。看懂了圣贤心意，就要守法而为，顺势而为，宠辱不惊，好歹不怒，繁荣不奢侈，贫穷不埋怨，恬淡面对局势，努力过好日子。

不要从情绪出发，而是凭实力作为，不要讲是非对错，而是循规律行动，天地不会因为人们的悲喜而改变，所以人们就要努力调整和适应自然，天冷了就多穿衣服，而不是咒骂天气寒冷。圣人不会因为民众的苦乐而动摇，所以民众就要设法忍受或改变制度，幸福了就多多点赞，而不是哑口无言。