【九川卧病虔州。
先生云：“病物亦难格，觉得如何？”
对曰：“功夫甚难。”
先生曰：“常快活便是功夫。”】
九川卧病在赣州。
先生说：“生病这个事情很难格，你觉得如何呢？”
九川说：“下这个功夫确实难。”
先生说：“能保持时时快活就是这种功夫。”
孟子说：“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”意思是无论自己的寿命长短，自己都不改初心，修身养性静待生命的尽头，安身立命，立的是天命，将事天作为自己的终身事业去坚持。身体是知的载体，如果身体出了问题，首先应该反省的是自己的知行，而不是抱怨老天的厚薄。安身需要日常的守护，立命是给自己的天命设置个定海神针，同样需要“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，前者是基础功夫，后者是上乘功夫。
就像王阳明说的，在生病的时候还能保持较高的精神状态激励自己，那就是一种致良知的勇气。尽管确实有点难“格”，但这就是对致知的考验，考验自己立命立住没有，致知真诚与否，经受住考验才是真功夫。
【九川卧病虔州。先生云：“病物亦难格，觉得如何？”对曰：“功夫甚难。”先生曰：“常快活便是功夫。”】 九川卧...
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本文标题：@荷边书房@解读王阳明《传习录》【185】安身立命，夭寿不二。
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