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读《观课议课》第四天(20页至 24页 )

读《观课议课》第四天(20页至 24页 )

作者: 文小崔冬梅 | 来源:发表于2023-01-11 22:41 被阅读0次

养成习惯培养需要21天,本人的读书习惯还未养成,需要自我反省一下,当然,也不能为此半途而废,坚持是最好的习惯。

第三、观课议课:让我们同在共行。

一、同是指需要同情与支持的立场和条件。

在实践中观课议课的首要条件是授课教师愿意让观课教师在也,就是授课教师愿意让观课教师进入他的教室。我们可以依靠管理措施和制度让所有教师打开教室的门,但打开教师的心门却十分困难。打开心门不仅需要观课议课的教师在,还需要观课议课的教师有同,特别是实践立场和处境的同。同时观科一科的教师还要有对专业发展以及更理想教学的追求的同正所谓为了一个共同的目标,我们走到一起,另外观课议课的教师还要有观察研究学生学习的同,也就是以学生为观察对象,以改善和促进学生学习为目标的同。以前我们被评完课后,总是哭着走出教室,几百人盯着我们,批评我们。现在我们是笑着走出课堂,因为有几百双眼睛帮我们观察孩子们是如何学习的。这里观课议课的教师有了促进学生发展的同就有了彼此的和和乐,也就有了授课教师对观课教师的欢迎和接纳。

二、在是指身在,心在,思在

身在是指观课议课的参与者身体要在课堂上。一个经常看毛毛细雨的小孩和一个只见过热带倾盆大雨的小孩。对于同一个雨字的意义会有不同的理解。

心在是指要对课堂用心用情,所谓心在哪里,智慧就在哪里,你要去感受,去体悟。

实在就是要动脑思考,你要去观察,去研究。因为人因思而变。

观课议课的在不只是用眼睛看,用耳朵听,还要用心灵体验和感悟,用头脑思考和判断。

三、共是指开放和理解的前行方式。

共意味着爱,爱意味着走出自我,向对方开放和展开。意味着愿意通过接受帮助和提供帮助共同前行。共的行径姿态是指我不认为自己已经走在你的前面,能够指点你,但我也没落在你的后面仰望你,我们一起肩并肩前行。共意味着彼此在开放中对话,在对话中理解。

四、行以发展进步为目的追求。

行是目的性的,是面向未来和动态前进的。一方面,观课议课的参与者要变批评者为建设者,建设性地参与,推动课堂变革。另一方面,教师发展优先,行追求所有参与者不断的、持续的专业进步。君子务本,本立而道生,参与者先要关注和实现自身的发展,有了自身的发展作为基础,才能影响和带动同伴的发展。

同在共行,意味着舍身处地理解对方,对对方的处境,立场和心情感同身受。观课议课的参与者,先要放弃自己的表现欲,把舞台让出来,先让他人表达。激发启发他人,让他人在自我发言中享受成功和快乐,从而让其赢得自尊和自信。成熟的专家往往以自我反思和改变的促进者身份出现。观课议课可以帮助我们走向成熟,成为成熟的专家。

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