重温经典||论语细读080

重温经典||论语细读080

【原文】7·23 子曰：“天生德于予，桓魋①其如予何？”

【注释】①桓魋：魋，音tuí，任宋国主管军事行政的官——司马，是宋桓公的后代。

【译文】孔子说：“上天把德赋予了我，桓魋能把我怎么样？”

【评析】公元前492年，孔子从卫国去陈国时经过宋国。桓魋听说以后，带兵要去害孔子。当时孔子正与弟子们在大树下演习周礼的仪式，桓魋砍倒大树，而且要杀孔子，孔子连忙在学生保护下，离开了宋国，在逃跑途中，他说了这句话。他认为，自己是有仁德的人，而且是上天把仁德赋予了他，所以桓魋对他是无可奈何的。

【原文】7·24 子曰：“二三子①以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”

【注释】①二三子：这里指孔子的学生们。

【译文】孔子说：“学生们，你们以为我对你们有什么隐瞒的吗？我是丝毫没有隐瞒的。我没有什么事不是和你们一起干的。我孔丘就是这样的人。”

【原文】7·25 子以四教：文①、行②、忠③、信④。

【注释】①文：文献、古籍等。②行：指德行，也指社会实践方面的内容。③忠：尽己之谓忠，对人尽心竭力的意思。④信：以实之谓信。诚实的意思。

【译文】孔子以文、行、忠、信四项内容教授学生。

【评析】本章主要讲述孔子教学的内容。当然，这仅是他教学内容的一部分，并不包括全部内容。孔子注重历代古籍、文献资料的学习，但仅有书本知识还不够，还要重视社会实践活动，所以从《论语》书中，我们可以看到孔子经常带领他的学生周游列国，一方面向各国统治者进行游说，一方面让学生在实践中增长知识和才干。但书本知识和实践活动仍不够，还要养成忠、信的德行，即对待别人的忠心和与人交际的信实。概括起来讲，就是书本知识，社会实践和道德修养三个方面。

【原文】7·26 子曰：“圣人吾不得而见之矣！得见君子者，斯①可矣。”子曰：“善人吾不得而见之矣！得见有恒②者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约③而为泰④，难乎有恒矣。”

【注释】①斯：就。②恒：指恒心。③约：穷困。④泰：这里是奢侈的意思。