清代天神图局部。八戒亦为天神，也是獠牙巨口。

猪八戒这个“饢糠的夯货”，见了女人就走不动道的主儿，有时候，真的让孙悟空都嫉妒。

他何德何能？升天之日，有点不可一世了，还“天仙对对来迎接”。

吹牛逼吧？告诉你：真不是！《西游记》里，八戒这人贪吃偷懒好色撒谎，可就是不吹牛。

他说的这话是真的，实事求是。

网络上的种种猜测，都是因为没读懂《西游记》。

对老猪来说，这是他的荣耀。可对读者来说，却是个迷。

这是为什么呢？

01

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唐僧西天取经国际团队，每一个人都不简单，各有深厚的背景。

别小瞧猪八戒这个呆子，这家伙的成仙经历，算是整个神仙界的传奇。

《西游记》里关于八戒修炼成仙，在第19回和94回两处都有描述。

这两段文字中，有着极为密集的道教文化，造成百分之九十的人看不懂，才引起了种种误解与猜测。

我们先从猜测最多的九转大还丹说起。

《西游记》19回，八戒自言：“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。”八戒在无所事事中，侥幸遇上了他的师傅。

结果，厉害了，我的猪哥！“有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹”。

明代天神图局部。咱国的天仙，多出道教。

九转丹是学道求仙梦寐已求的宝贝。

晋代大神葛洪在《抱扑子·金丹》上说：“一转之丹，服之三年得仙。二转之丹，服之二年得仙⋯⋯八转之丹，服之十日得仙。九转之丹，服之三日得仙。”

这东西就是登仙的捷径，是上天的飞船。

晋代《神仙传》曰：成仙“在于服药，服药有上下，故仙有数品也。药之上者，唯有九转还丹及太乙金液，服之，皆立便登天。”

这样的宝贝，道教经典《仙经》上记载：“九转丹、金液经、守一诀，皆在昆仑五城内。藏以玉函，书以金札，封以紫泥。”

万神之源的昆仑山，有五城十二楼，其中的玉匣中就藏着九转丹，是密封的。可不是谁想吃就能吃得到的。

这差不多就是道教最高权力象征。谁掌握了它，谁就决定升仙之路。

道教掌握这个核心技术的，应该只有三清、玉帝、王母、东王公等为数不多的人。

天庭里的等级森严。一级压死一级，古人争着抢着要上天。

就此，有人会说：网络上盛传的八戒师傅是能炼九转丹的太上老君、东王公有点靠谱哦。告诉你，完全错误！

条条大路通罗马。成仙之路不止一条，孙悟空成仙就没靠吃这种大药。

九转大还丹如同唐僧肉。《西游记》中金角曾言：“唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生哩。”银角道：“ 若是吃了他肉就可以延寿长生，我们打什么坐，立什么功，炼什么龙与虎，配什么雌与雄？”（32回）

是啊，这样的大药若是让人吃到了，天庭还不得挤出人命？

猪八戒凭什么就这么幸运，吃到了这样的宝贝，从凡夫直接登天？

02

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其实，道教文化，最重师承。

道经《太上太霄琅书》曰：“天地布气，师教之真。真仙登圣，非师不成。心不可师，师心必败。”

《西游记》号称心猿的悟空，时不时对唐僧讲“灵山在心中”这样的话。可道教正相反。这也是道教打不过佛教的地方。

以猪哥的秉赋，没师傅，别说登仙，就是修炼都难。

但是，猪哥却着实为道教创造了奇迹。

一个没有仙风道骨的懒散之人，通过短时间强化修炼，特别是吃了九转大还丹后，成功登天。

他不是那种“一步登天”的。因为，他在“得传九转大还丹”后，“工夫昼夜无时辍。上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池，丹田补得温温热。婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。”

这个过程是调和阴阳五行，用汞、丹砂等炼九转丹大药的过程。

道教升天，不论文臣武将，只考两个科目：炼丹服药，诵经读典。

在《西游记》中，猪哥在道教学术上，完全碾压孙悟空。猴哥在道学上不明白的，许多都是猪二给普及的。

猴哥是天生仙质，压根也没想上天。只是在各处闯祸，上天剿灭不了，招安到天庭。

老猪与大圣不同，走的是正规的升天之路。

八戒自己讲遇到的是“真仙”。94回时，他说：“正在幽闲之际，忽然遇一真人。”

真仙与真人，都是道教术语。可别简单地理解为道人，而是道教中的品级，通俗地说，就是级别加技术职称。

道教《玉皇谱录》上讲：“三善道者，圣、真、仙也。上品曰圣，中品曰真，下品曰仙。三清之间，各有正位。圣登玉清，真登上清，仙登太清。”

我们所谓的成仙，实际上登的是太清。离玉清天界还有不少距离呢。

汉代有本道经叫《太平经》，也是这样子分的：一为神（圣）人，二为真人，三为仙人，四为道人。

这几个品级是不能逾越的。道经《大洞经》就说：“从生（人）得道，从道得仙，从仙得真，从真得为玉清君（圣）。”

尽管西游中写了太上老君、东王公都掌控有九转丹技术，可他们却是比真人高一级的圣（神）品级，他们传授的只有是真人。

而猪哥在天庭是什么品级？是大罗仙（19回）仙品。所以，老君级别的神，算他师祖级，他想靠近都没资格。

八戒的师傅，只能是真人。

道教的师承极其讲究，没师傅自学成才，一点门都没有。世间的众妖都就只能自修成精。

孙悟空的师傅在西游中是个例外，因其为佛道儒合一的圣祖级人物。

但猴哥也只是仙品，未入真流。26回，三星道：“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖⋯⋯你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流”。

国人登仙，求道为本。不在道行上的，天庭多将其归为妖类、异端。

《金根经》曰：“玉皇、三元、东华、太上当遣真人授其真经，后圣众真莫不先奏金简于东华，投玉札于上清，然后得授大洞真经，而或青宫（东华宫）无金简之录，玉格（文件柜）无玄编之名，则神经亦不可得而授也。”

这说得太清楚了：圣级道祖，只能传经给真人。不在编制内的，传经都是违规。

猪八戒从道晋级到仙的过程中，只有真人级别，才能当他的师傅。

03

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而九转大还丹，可以称得上是本邦第一神丹。

无论是道家经典还是在文学经典中，声名显赫。

在道教盛行的大唐，九转大还丹，几乎让大唐诗人们都疯了。

《全唐诗》中，“龙交虎战三周毕，兔走乌飞九转成”，“九转丹成最上仙，青天暖日踏云轩”，“莫合九转大还丹，莫读三十六部大洞经”，这样的诗句，比比皆是。

但是，真正掌握此丹的人，几乎没有。

严格的师承关系，限制了道教的发展。也形成了各种势同水火的门派。

《西游记》中，九转大还丹成为猪八戒成仙的标志。这也是吴承恩深深埋下的一个暗笔。

吴承恩不仅让猪二哥吃了中华第一神丹，还让他享受与猴哥截然不同的礼遇。

这也让许多人大惑不解。

其实，道教在弘道中，抓住国人两大软肋。一曰长生不老；二曰光宗耀祖。

在道教轨仪中，很人性很智慧地设计了升天轨仪。既增加了庄重，又满足了虚荣。

南北朝时陶弘景，是道教茅山宗祖师，他在《登真隐诀》里写：上真“行则三七色节，万真前导。”当然，普通仙人也是“五色节旄，飞行倒景。”

真仙只要一出行，就是彩旗猎猎，仙人引路。

天庭也是一样，道教的门派最多了，一个个团伙，山头，比人世更甚。

这在道教登天史上，更是多有记载。

《真诰》写魏华存（首位女道士、上清派祖师）升天：“西母与金阙南极同降迎”，“十绝华幡，流金火铃，九盖芝軿，九色之节，双珠月明，神虎之符，锦旗虎旌”。

《三洞珠囊》写东郭延年升天，“服灵飞散，⋯⋯数十人乘虎豹来迎之”。

三国时吴人沈羲，升天时“从者皆数十骑，皆朱衣，仗矛带剑，辉赫满道。”

⋯⋯

天仙对对来迎接，这是道教升仙的仪式，你若修成登仙，也是这样子！

这样的仪式，也不只是迎接八戒自己，还有他师傅。网上有人因此附会：他师傅不是一般人，可能是著名的彭祖。

《抱朴子》上写：“彭祖言天上多尊官大神，新仙者位卑，所奉事者非一，但更益劳苦耳。故不切于升腾，而止乎人间者八百年。”

彭祖，在世八百年，最多只能算是地仙。更何况他不愿上天侍奉别人。

没在天庭任职，也没有掌握九转大还丹。显然八戒师傳不是彭祖。

猪八戒这么牛掰的师傅到底是谁？我们下次再说。