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《愤怒的小鸟》——我们是否应该总是制怒?

《愤怒的小鸟》——我们是否应该总是制怒?

作者: 菩提叶2018 | 来源:发表于2018-04-19 10:05 被阅读0次
    《愤怒的小鸟》——我们是否应该总是制怒?

        “愤怒并不是不能解决问题,它是保护自己权利的一种东西。”这话出自刚满七岁的儿子之口。那天我们与儿子一起去看了正在上映的动画电影——《愤怒的小鸟》。该电影改编自一款大热游戏,讲述了一只由于愤怒遭到大家唾弃的小鸟,最终却带着充满愤怒的勇气拯救了岛上的鸟类。回家路上,我和妻谈论这只愤怒的小鸟时,儿子如是说。起初我们觉得这话是个小孩子天真的想法,口无遮拦而已。近几日,每当自己遇到某事发怒生气,过后总会想到这句话。

        从小时候起,就常听老人们说:“莫生气,生气伤身体”。上了学,上了大学甚至更高,觉得这话很不错,生气愤怒起来心情的确不好。总有一些名人,常常在自己家中或者工作的地方挂着大大的“忍”字书法条幅,用以制怒。这让自己觉得,愤怒时可能真应该忍一下。

        然而,对于事事是否都要远离愤怒,没有一个令我悦服的说法,总觉得心中别扭:往往有时愤怒是不得已的。直至看了这部电影,尤其听了儿子的感受,顿有豁然开朗的感觉,好像心里的一扇窗被打开了,可以透透气,心中的怨气被排解了。愤怒并不是不能解决问题,有的情况下,确实应该拿起愤怒这个武器,运用这个方法,来解决一些问题。当然,不能因此而放大了愤怒的作用,放大了愤怒的范围。但,不能事事制怒了。

        人们遇到不如意的事,容易发怒。虽然有怒伤肝的说法,但事事采取忍的策略,长此以往是否对身体,更重要的是对情绪和思想有更大还出呢?忍耐,制怒,使得心情长期不得排解,久而久之,性格压抑、心绪烦躁而不得释放,常常有很多人因此抑郁。我想,在某些不可避免或者一些过分的时候,愤怒的发泄一下情绪,大大地有利于心情的舒畅,许多人也许有此同感,这也是妻子常常挂在嘴边的话。愤怒过后,冷静地思考,这时心中畅快而再无阻塞,问题当然解决得快一些了。这是愤怒有时能快速解决问题的一个表现吧。

    《愤怒的小鸟》——我们是否应该总是制怒?

        社会生活中,无理的人,无理的事,常常遇见。性情温和的孩子容易被性情刁蛮的孩子欺负,父母总是事后不无遗憾地说:你为什么不生气,怒起来啊。想起儿子幼时的玩具被不讲理的孩子抢走了,不敢动,那时觉得他性格太软弱了。自己的东西无法保护,权利无法维护。对于成人世界来说,何尝不是如此呢。我出身农村,母亲是老实的农民,常常絮叨:“人善人欺,马善人骑”,我以为一句笑话而已,但随着社会经历的丰富,越来越觉得这话在某些时候是个真理。许多人工作中,面对不公,不敢表达愤怒,以致之后次次如此。每每这种情况,感觉自己的东西好像被偷走了一般。现在想来,没能捍卫自己的权利,很大原因在于不敢愤怒,不敢拿起愤怒的武器,也没有用“愤怒”这个药方来医治自己受伤的心。说到小偷,经常在拥挤的、匆匆的、上下班的人群中碰到,而且在车上小偷也最为常见,非常猖獗。几乎很多时候,被偷的人发现了偷东西的人只是默默地捂住自己的包,瞪着眼,而后再无行动。旁观者更是事不关己高高挂起。他们的愤怒哪儿去了?旁观者看着小偷得手后从容下车而不发一言,是鲁迅笔下冷漠麻木的国民性格的再现,还是做好事后讹人事件不断发生束缚了人们的手脚?我以为,很可能是愤怒不敢爆发的结果。深层次原因恐怕是中国人多少年来甘于俯首听命、迫于权利不敢反抗、自私自利的小农意识等的残余在作怪。虽然这些深层次原因不能就地剔除,但鼓起勇气愤怒起来,有时却能有效解决一些问题,维护一些权利。

        上升到国家政治,愤怒的作用可谓愈发的大。中国历来的政治生活讲究上承圣意,逆来顺受。儒家君为臣纲的思想根深蒂固,官僚阶层一级压着一级,形成了金字塔般的牢固结构,越往下层,规模越大,遍及社会各个方面,利益均沾。但各级官吏都要受得住上级的考验,顺承上意,才能稳固地位。大家从政的基本理念不为理,只唯上。偶尔出现顺应天意为民做主的,不被湮没于这个金子塔中,就被清除队伍。少有的几个名臣,或出于整个阶层特殊时期维护形象的需要,或出于君主分而治之的策略,才能善始善终,从而成为千古美谈,成为中华优秀文化传统中的榜样了。愤怒在那个时期没有产生的条件和土壤。及至推倒皇权统治,中国的各级官吏着实愤怒了一把,他们揭竿而起,说者主义,谈着平等,论着前途,仿佛中国进入了和平盛世。但很快,他们的愤怒就被分割蛋糕带来的甜美滋味所平息。这种愤怒是一时的,只是为了自己压榨他人而发的。然而这时,劳苦大众却被激发起来,彻底被激怒了,也就最终有了新中国,从此进入了新时代。

        我们的民族性格中有天然愤怒的基因吗?愤怒应该成为民族性格的一个组成部分吗?千百年来的改朝换代、抵御外侮证明了愤怒这个基因的存在。然而,为什么愤怒都是在局面已经不可收拾的境况下才被人们想起?值得深思。或许我们的民族认为愤怒不应该成为民族性格的一部分吧,愤怒代表了劣的含义。其实不然,没有了愤怒,就没有了反抗,就没有了监督,就没有了约束,就将失去自己应有的权利。愤怒应该是一个必要的手段,一个有力的武器,为国家时时校正道路,为大众不断维护权利,为社会时常构建和谐。愤怒应是我们民族基因的一部分,以愤怒来守护我们的家人的幸福、民族的尊严、国家的利益!

        “愤怒并不是不能解决问题”。一个孩童能够明白到的道理,为什么成人却总是要制怒呢?

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