中国最美的一千个汉字 : 千字文

作者: 光剑书架上的书 | 来源:发表于2018-11-28 14:52 被阅读38次

    千字文

    【作者】周兴嗣 【朝代】南北朝

    天地玄黄,宇宙洪荒。

    天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。



    日月盈昃,辰宿列张。

    太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。

    宿

    寒来暑往,秋收冬藏。

    寒暑循环变换,来了又去,去了又来,秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。



    闰余成岁,律吕调阳。

    积累数年的闰余并成一个月在闰年里,古人用六律六吕来调节阴阳。



    云腾致雨,露结为霜。

    云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。


    金生丽水,玉出昆冈。

    黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。



    剑号巨阙,珠称夜光。

    最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。

    果珍李柰,菜重芥姜。

    水果里最珍贵的是李子和柰子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

    海咸河淡,鳞潜羽翔。

    海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。


    龙师火帝,鸟官人皇。

    龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。



    始制文字,乃服衣裳。

    苍颉(jié)创制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。



    推位让国,有虞陶唐。

    唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。

    吊民伐罪,周发殷汤。

    安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。





    坐朝问道,垂拱平章。

    贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。




    爱育黎首,臣伏戎羌。

    他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。

    遐迩一体,率宾归王。

    普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。

    鸣凤在竹,白驹食场。

    凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。

    化被草木,赖及万方。

    圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。

    盖此身发,四大五常。

    人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。

    恭惟鞠养,岂敢毁伤。

    诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。

    女慕贞洁,男效才良。

    女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。

    知过必改,得能莫忘。

    知道自己有过错,一定要改正,适合自己干的事,不要放弃。

    罔谈彼短,靡恃己长。

    不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。

    信使可覆,器欲难量。

    诚实的话要经得起考验,器度要大,让人难以估量。

    墨悲丝染,诗赞羔羊。

    墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。

    景行维贤,克念作圣。

    要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。

    德建名立,形端表正。

    养成了好的道德,就会有好的名声,就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。

    空谷传声,虚堂习听。

    空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

    祸因恶积,福缘善庆。

    灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。

    尺璧非宝,寸阴是竞。

    一尺长的美玉不能算是真正的宝贝,即使是片刻时光也值得珍惜。

    资父事君,曰严与敬。

    奉养父亲,侍奉君主,要严肃而恭敬。

    孝当竭力,忠则尽命。

    孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜献出生命。

    临深履薄,夙兴温凊。

    要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎,要早起晚睡,侍候父母让他们感到冬暖夏凉。

    似兰斯馨,如松之盛。

    让自己的德行像兰草那样的清香,像松柏那样的茂盛。

    川流不息,渊澄取映。

    还能延及子孙,像大河川流不息,影响世人,像碧潭清澄照人。

    容止若思,言辞安定。

    仪容举止要沉静安详,言语措辞要稳重,显得从容沉静。

    笃初诚美,慎终宜令。

    无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。

    荣业所基,籍甚无竟。

    这是一生荣誉的事业的基础,有此根基,发展就没有止境。

    学优登仕,摄职从政。

    书读好了就能做官,可以行使职权参加国政。

    存以甘棠,去而益咏。

    周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

    乐殊贵贱,礼别尊卑。

    音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。

    上和下睦,夫唱妇随。

    上下要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。

    外受傅训,入奉母仪。

    在外接受师傅的训诲,在家遵从父母的教导。

    诸姑伯叔,犹子比儿。

    对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。

    孔怀兄弟,同气连枝。

    兄弟之间要相互关心,因为同受父母血气,如同树枝相连。

    交友投分,切磨箴规。

    结交朋友要意气相投,要能学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。

    仁慈隐恻,造次弗离。

    仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在任何时候,任何地方都不能抛离。

    节义廉退,颠沛匪亏。

    气节、正义、廉洁、谦让这些品德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

    性静情逸,心动神疲。

    保持内心清静平定,情绪就会安逸舒适,心为外物所动,精神就会疲惫困倦。

    守真志满,逐物意移。

    保持自己天生的善性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变。

    坚持雅操,好爵自縻。

    坚定地保持着高雅情操,好的职位自然就会属于你。

    都邑华夏,东西二京。

    中国古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。

    背邙面洛,浮渭据泾。

    洛阳北靠邙山,面临洛水,长安北横渭水,远据泾河。

    宫殿盘郁,楼观飞惊。

    宫殿回环曲折,楼台宫阙凌空欲飞,使人心惊。

    图写禽兽,画彩仙灵。

    宫殿里画着飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵。

    丙舍旁启,甲帐对楹。

    正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的帐幕对着高。

    肆筵设席,鼓瑟吹笙。

    高的楹柱,宫殿里摆着酒席,弹琴吹笙一片欢腾。

    升阶纳陛,弁转疑星。

    官员们上下台阶互相祝酒,珠帽转动,像满天的星斗。

    右通广内,左达承明。

    右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。

    既集坟典,亦聚群英。

    这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。

    杜稿钟隶,漆书壁经。

    里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹,有从汲(jí)县魏安厘王冢(zhōng)中发现掘出来的漆写古书,以及汉代鲁恭王在曲阜(fù)孔庙墙壁内发现的古文经书。

    府罗将相,路侠槐卿。

    宫延内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。

    户封八县,家给千兵。

    他们每家都有八县以上的封地,还有上千名的侍卫武装。

    高冠陪辇,驱毂振缨。

    戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。

    世禄侈富,车驾肥轻。

    他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。

    策功茂实,勒碑刻铭。

    朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。

    盘溪伊尹,佐时阿衡。

    周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”,伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。

    奄宅曲阜,微旦孰营。

    周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成。

    桓公匡合,济弱扶倾。

    齐桓公匡正天下诸侯,都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。

    绮回汉惠,说感武丁。

    汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。

    俊义密勿,多士实宁。

    贤才的勤奋谨慎,换来了百官的各安其位。

    晋楚更霸,赵魏困横。

    晋文公、楚庄王先后称霸,赵国、魏国受困于连横。

    假途灭虢,践土会盟。

    晋国向虞国借路去消灭虢国,晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。

    何遵约法,韩弊烦刑。

    萧何遵奉汉高祖简约的法律,韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。

    起翦颇牧,用军最精。

    秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,用兵作战最为精通。

    宣威沙漠,驰誉丹青。

    他们的声威远扬到北方的沙漠,美名和肖像永远流传在千古史册之中。

    九州禹迹,百郡秦并。

    九州之内都留下了大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。

    岳宗泰岱,禅主云亭。

    五岳以泰山为尊,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

    雁门紫塞,鸡田赤诚。

    名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。

    昆池碣石,钜野洞庭。

    赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东巨野,望湖上湖南洞庭。

    旷远绵邈,岩岫杳冥。

    中国的土地辽阔遥远,没有穷极,名山奇谷幽深秀丽,气象万千。

    治本于农,务兹稼穑。

    把农业作为治国的根本,一定要做好播种与收获。

    俶载南亩,我艺黍稷。

    一年的农活该开始干起来了,种植着小米和黄米。

    税熟贡新,劝赏黜陟。

    收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,庄稼种得好的受到表彰和赏赐,种得不好的就要受到处罚。

    孟轲敦素,史鱼秉直。

    孟子崇尚朴素,史官子鱼秉性刚直。

    庶几中庸,劳谦谨敕。

    做人要尽可能合乎中庸的标准,必须勤劳谦逊,谨慎检点,懂得规劝告诫自己。

    聆音察理,鉴貌辨色。

    听人说话要审察其中的道理,看人容貌要看出他的心情。

    贻厥嘉猷,勉其祗植。

    要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。

    省躬讥诫,宠增抗极。

    听到别人的讥讽告诫,要反省自身,备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊。

    殆辱近耻,林皋幸即。

    如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林,还可以幸免于祸。

    两疏见机,解组谁逼。

    汉代疏广、疏受叔侄见机归隐,有谁逼迫他们辞去官职呢?

    索居闲处,沉默寂寥。

    离君独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。

    求古寻论,散虑逍遥。

    探求古人古事,读点至理名言,就可以排除杂念,自在逍遥。

    欣奏累遣,戚谢欢招。

    轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。

    渠荷的历,园莽抽条。

    池塘中的荷花开得多么鲜艳,园林内的青草抽出嫩芽。

    枇杷晚翠,梧桐蚤凋。

    到了冬天枇杷叶子还是绿的,梧桐一到秋天叶子就凋了。

    陈根委翳,落叶飘摇。

    老树根蜿蜒曲折,落叶在秋风里四处飘荡。

    游鹍独运,凌摩绛霄。

    只有远游的鲲鹏独立翱翔,直冲布满彩霞的云霄。

    耽读玩市,寓目囊箱。

    汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的全是书袋和书籍。

    易輶攸畏,属耳垣墙。

    换了轻便的车子要注意危险,说话要防止隔墙有耳。

    具膳餐饭,适口充肠。

    平时的饭菜,要适合口味,让人吃得饱。

    饱饫烹宰,饥厌糟糠。

    饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。

    亲戚故旧,老少异粮。

    亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。

    妾御绩纺,侍巾帷房。

    小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人。

    纨扇圆洁,银烛炜煌。

    圆圆的绢扇洁白素雅,白白的蜡烛明亮辉煌。

    昼眠夕寐,蓝笋象床。

    白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

    弦歌酒宴,接杯举殇。

    奏着乐,唱着歌,摆酒开宴,接过酒杯,开怀畅饮。

    矫手顿足,悦豫且康。

    情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。

    嫡后嗣续,祭祀烝尝。

    子孙一代一代传续,四时祭祀不能懈怠。

    稽颡再拜,悚惧恐惶。

    跪着磕头,拜了又拜,礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。

    笺牒简要,顾答审详。

    给人的书信要简明扼要,回答别人的问题时要审慎周详。

    骸垢想浴,执热愿凉。

    身上脏了就想洗个澡,捧着热东西就希望它有风把它吹凉。

    驴骡犊特,骇跃超骧。

    家里有了灾祸,连驴子、骡子,大小牲口都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。

    诛斩贼盗,捕获叛亡。

    官府诛杀盗贼,捕获叛乱分子和亡命之徒。

    布射僚丸,嵇琴阮箫。

    吕布善于射箭,宜僚善玩弹丸,嵇康善于弹琴,阮籍善于撮口长啸。

    恬笔伦纸,钧巧任钓。

    蒙恬制造了毛笔,蔡伦发明了造纸,马钧发明了水车,任公子善于钓鱼。

    释纷利俗,并皆佳妙。

    他们或者善于为人解决纠纷,或者善于发明创造有利于社会,这些都非常巧妙。

    毛施淑姿,工颦妍笑。

    毛嫱、西施,姿容姣美,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。

    年矢每催,曦晖朗曜。

    青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。

    璇玑悬斡,晦魄环照。

    高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。

    指薪修祜,永绥吉劭。

    顺应自然,修德积福,永远平安,多么美好。

    矩步引领,俯仰廊庙。

    如此心地坦然,方可以昂头迈步,一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。

    束带矜庄,徘徊瞻眺。

    衣带穿着整齐端庄,举止从容,高瞻远瞩。

    孤陋寡闻,愚蒙等诮。

    这些道理孤陋寡闻就不会明白,只能和愚味无知的人一样空活一世,让人耻笑。

    谓语助者,焉哉乎也。

    说到古书中的语助词嘛,那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。






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