卷六（一）
王荆公作文，落笔便古；王荆公论诗，开口便错。何也?文忌平衍，而公天性拗执，故琢句选词，逈不犹人。诗贵温柔，而公性情刻酷，故凿险缒幽，自堕魔障。其平生最得意句云：“青山扪虱坐，黄鸟挟书眠。”余以为首句是乞儿向阳，次句是村童逃学。然荆公恰有佳句，如：“近无船舫犹闻笛，远有楼台只见灯。”可谓生平杰作矣。
王荆公，即王安石。
平衍，原义指平坦广宽。如：土地平衍，一望无际。在文章则指平铺直叙，缺少变化。
拗执，音niù zhí。释义：固执倔强。
逈不犹人，逈，古通“迥”。指卓然超绝，不同于人。出自清·梁章锯《浪迹丛谈·二十四桥》：“玉生曾受业于方茶山先生，故其诗笔迥不犹人。”
凿险缒幽，比喻追求峻险幽奇的艺术境界。
青山扪虱坐，黄鸟挟书眠。明人叶子奇《草木子》卷四《谈薮》说：“古人得意句，如王荆公‘青山扪虱坐，黄鸟挟书眠’，黄山谷‘人得交游是风月，天开图书即江山’，皆警语也。” 王安石的“得意句”“青山扪虱坐，黄鸟挟书眠”，似乎只吟得一联，终未成章。叶梦得《石林诗话》写道：“蔡天启云荆公每称老杜‘钩帘宿鹭起，丸药流莺啭’之句，以为用意高妙，五字之楷模。他日公作诗得‘青山扪虱坐，黄鸟挟书眠’，自谓不减杜语，然不能举全篇。余尝顷以语薛肇明，肇明后被旨编公集，求之终莫得。或云公但得此一联，未尝成章也。”
《次韵平甫金山会宿寄亲友》
【朝代】宋 【作者】王安石
天末海门横北固，烟中沙岸似西兴。
已无船舫犹闻笛，远有楼台只见灯。
山月入松金破碎，江风吹水雪崩腾。
飘然欲作乘桴计，一到扶桑恨未能。
本人翻译：
（略）
真老实人言：
袁枚对王安石的文与诗作了评价，并认为王安石的拗执性格与写文、作诗的不同标准相契合或矛盾，因而导致了王安石“文优诗劣”的现象。其实，王安石的诗作水平并非袁枚说的那么差，一句“春风又绿江南岸”足以奠定王安石诗坛大家的位置。倒是袁枚对“青山扪虱坐，黄鸟挟书眠。”一联的评论，暴露了袁枚对该联内涵理解的不足。“青山扪虱坐，黄鸟挟书眠”的意思是，时而面对青山自由自在地坐着捉虱子,时而挟着书卷,听着黄莺的歌唱,悠然地睡去。该联旨在表现了诗人旷达、闲适的情趣。而袁枚竟解读为：“首句是乞儿向阳，次句是村童逃学。”这真的是与原意大相径庭了。所以出现如此大的差异，其原因在对“扪虱”的看法。扪虱，就是抓虱子。在现代人看来，这是很不讲卫生的人才会有的举动，也就是袁枚说的乞儿之举。岂不知，扪虱一事，在古诗中有大量描绘，虽然多指东晋十六国时期名士王猛的被褐扪虱谈世事的事迹，但“扪虱”作为隐逸之士的标志性动作，是当时社会文化的特殊景致，后来竟成为指代一种生活态度的符号。李白《赠韦秘书子春》诗已经有“扪虱”字样：“披云覩青天，扪虱话良图。”又《赠张相镐二首》其一：“扪虱对桓公，愿得论悲辛。”其中所谓“扪虱话良图”，“扪虱对桓公”，都是取王猛“扪虱”故事，寄托“报主”“安社稷”的壮志雄心。而宋代李若水《次韵王深之二首》之一：“团蒲稳坐亦不恶，扪虱工夫趁早晖。”王之道《和褒山因老二首》之二：“山高殊觉青霄近，扪虱南窗向日华。”则都是以“扪虱”作为隐逸生活的典型标记。假如我们以现代的眼光来看待“扪虱”一事，估计也会得出袁枚的结论。可见，对任何诗句的理解都不能脱离历史环境与时代背景，否则，就会望文生义，南辕北撤。
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