《浮生六记》的大名知道久已，虽不细读其中的内容，但已经从各种书评节目中听过此书，尤其对书中芸娘的赞许，几乎不似真人，而堪比小说人物。作者沈复是一位不知名的作家，从书中看来，应该是一位热爱生活的有心人，并非一心著作和学问，难怪最后只留下一部类似自传体的文字，不过言不在多，有灵则名。
六记，顾名思义，一共有六篇，可惜经过前人的不懈努力，今只剩下前四篇，即便是坊间有流传的另外两篇：中山篇和养生篇，经考证乃是伪作。看来不论何时的读者，都是希望最后有个大结局，即便是自己强行按上，虽狗尾续貂，仍万死不辞。
六记中最为有名的恐怕就是第一篇，关于芸娘的，闺中记乐。芸娘是个可爱的人，乃至有学者认为她是文学史上最可爱的人物。在当时的年代，她的可爱不仅仅体现在对丈夫的体贴，而且体现在有自己的想法，颇为有趣的想法。比如，她会想出女扮男装的点子，跟丈夫一起外出游玩，抛开世俗当下的伦理桎梏，欣欣然而自得。在内，她会典当珠钗，来招呼丈夫的各种朋友；在外，她会和各类女眷、挚友相谈甚欢，想出各种生活情趣。闺中记乐，最为人津津乐道就是芸娘的各种点子，虽然都是闺房内的点点小事，也因为一句话或者一个动作，让平淡的生活变得咸甜相宜，芸娘让人喜爱真是这一点点可爱的小心思。
我们一直对芸娘赞赏有加，更有甚者希望有生之年也能碰到一个类似芸娘一样有趣的灵魂。却往往忽略了另一个有趣灵魂的伴侣，她的丈夫，沈复，一个有趣灵魂的发现者。和赵明诚一样，我们应该对沈复更加以肯定，试想一下，在当时的条件下，如果女子提出要为自己纳妾，甚至提出要一同出游，大部分的“士大夫”恐怕第一句就是：“成何体统？”。一句话扼杀后面所有的可能性，正是像张明成欣赏李清照一样，他会拿出自己夫人的诗词，让别人赞赏，赞赏之余还对夫人的才华不辞褒奖，芸娘的流传于世，是得益于沈复的笔墨，是得益于那个和她有共同兴趣爱好的闺中之人。他们可以一唱一和，一个插画，一个写字，一个记趣，一个自娱，再有趣的灵魂，没有一个发现它的人，也只能独自在黑暗中发光。我们要感谢沈复，感谢他没有让芸娘锁死闺中，而是让她在生活中在六记中能够继续。
浮生六记的后两篇是否能够寻到对于整本书的完整当然是重要的，但所幸的是，关于芸娘的记叙，在前面几篇已经几乎完备。我们翻开不管那一段，都能看到他们夫妻两人在生活拮据的情况下，还能从中享受，苦中作乐，不知该是羡慕他们夫妻俩的伉俪情深，还是去感慨他们处乱不惊的生活态度。
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