时间的‘‘人种’’

最终能够通过‘‘知识变现’’通往财富自由之路或者说通往任何自由之路的人注定只能是极少数。

我们大致可以把人分为四类。

一.面对时间的流逝毫无感知，庸庸碌碌，浑浑噩噩地苟且着；二.知道时间的流逝，对时间的焦虑倍感焦虑，可是极度缺乏行动力，对于时间附加在自身的效应倍感无奈，可是无可奈何；三.拥有强大的执行力，敏锐的感知能力，清楚地知道时间的意义，尝试着和时间做朋友，让复利效应慢慢在身上生根发芽；四.具备第三种人的特质，而且具有自身特有的一套思维体系，懂得如何输出，将自己的时间多份额出售。

速成绝无可能，一切仅靠积累。过度浮躁的内心驱使着我们慌忙赶路，我们看似在不断地选择做出正确的决定，可是内心依旧慌乱不已。等时间的洪流真正到来的时候，我们已无选择科可言。

过度地浪费注意力在别处是使我们感到慌乱的一个原因，现今大量的信息轰炸着我们的眼球，几分钟就更新迭代一次，我们害怕自己跟不上大家的脚步，所以不停地关注外部世界所发生的一切，而且有时候还是我们主动去关注。

可是等夜深人静的时候，我们会感觉到空虚，不充实，这一天到底在忙些什么，做了什么？面对这一个个问题我们无从回答。

只做重要半衰期长的事情，不做不重要也不紧急的事情，我们之所以会糟乱还有一个原因就是我们想要的太多。

佛说‘‘求不得’’讲的就是这个意思，而且解决方法也很简单，降低期望值，减少欲望，延迟满足，不过说起来容易做起来难。

但是这些解决方法的背后都具有同一属性，即增加时间这个纬度。任何事情增加一个新维度来看待，那将会变得大不相同。

从长期来看，我们现在的诟病都是自己作的，但是之所以我们以前会这么做，是因为当初的这些陋习在当时给我们带来了一定的‘‘好处’’，让我们体会到了价值。

我们人是不太愿意去做痛苦的事情的，既然习惯能够在我们身上养成那一定程度上说明当初的我们是接受的，只是当初的情况跟我们现在的状况发生了变化，所以我们才会如此痛苦。

如果我们能给这些陋习添加一些障碍，让它们在发生的时候产生阻力，那我们改变的是不是就更容易一些。

每天修改一点点，哪怕千分之一，那一千天以后我们也能脱胎换骨，重整精神。而这一切的变化仅仅依靠积累就能获得。