《品中国文人》读书笔记（二四）

《品中国文人》读书笔记（二四）

                        纳兰容若

摘抄：纳兰性德字容若，是生活在清初的一个特殊的词人。纳兰容若是征服者的后代反被文化征服的一个例子。纳兰容若读了大量的书，都透两个字：情，义。汉语艺术的好东西，是能够留住纯真的。

方块字是纳南容若的情力生长片剂，又是他爱之疼痛的缓释胶囊。他的笔下罕见游牧生活的想象画面，或可表明他对父辈津津乐道的生活记忆置若罔闻。汉文化的强大引力，黑洞般吞噬了他那从祖辈传下来的集体潜意识。草原游牧民族留在他的血液中的单纯质朴，孩子气，倒是契合了汉语诗人们的显著特征。

纳兰容若释放生命能量的两个渠道，一是恋爱，二是交友。两种东西，又汇入词语的表达。

纳兰性德在马背上运思，在书斋里神游，动静混成一体，悟性由此生焉。下笔直指性情，端懒直觉性的瞬间把握。“别有根芽，不是人间富贵花。”纳兰容若的意之所向很明确，不屑人间富贵花，专心培育词语之花。词语之花就是他终生追寻的情花，二花本一树。由此赢得孩子般的单纯，而这种单纯乃是杰出的汉语诗人之常态。栖身理想，人会单纯。

感悟：“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。””“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”“一生一代一双人，争教两处销魂”……他的诗句，随便拿出一句，都能让人魂牵梦萦。而我最喜他的“人生若只初相见，何时西风悲画扇？等闲变却故人心，却到故人心易变……”

“人生若只如初见”最平淡又喷发出最强烈的光芒。哪有那么多的“如初见”呢？这个世界，有多少人能守住一颗初心一辈子？当所有的一切，随着时间的推移，消失在茫茫尘世中时，初见的一刹那，永远是那么清晰，令人难以忘怀。动心容易，坚守太难……纳兰容若，用方块字缓释了多少人心中的爱之痛！

与卢氏生活三年，却百年牵魂。卢氏离世，他的心也随之离开。“点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初”“辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成钰”绝望的人只能面对绝望，无助者到头来仍旧归于无助。一个出生于富贵门的贵公子，有才有貌更有情，还能有这么纯粹的性情，多么可贵。

看看时下那些所谓的名流巨星，人前一副深情款款，人后一片龌龊狼藉。而纳兰容若作为皇帝的一等侍卫，三品武官。经历不少事，但情感世界未动分毫。两相比较一下，我们就会更加感到他的可贵之处了。纳兰容若，被汉语浸润出来的这份单纯，无论何时，都极为难得。

时下一些公众人物情感世界的无底线，导致如今的多少年轻人道德观沦丧，价值观崩塌。整个社会的道德评价体系，浅薄而又缺乏无知。没有深度生存意识的人是可怕的，没有深度生存意识的民族更是危险的。纳兰容若的生存向度，够深够纯，值得每一个人反省。

内心敏感的人更容易感知到天地万物间蕴藏的情感，但也更容易被这种敏感所累，让自己内心备受折磨。这个才华横溢的翩翩玉公子，年仅三十一就在卢氏的忌日那天离世。

这样的巧合，纳兰容若究竟是离开，还是回归呢？

《品中国文人》读书笔记（二四）