血气精神 奉生而周于性命

人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。经脉者，所以行血气而营阴阳、濡筋骨，利关节者也。卫气者，所以温分肉、充皮肤、肥腠理、司关合者也。志意者，所以御精神、收魂魄、适寒温、和喜怒者也。是故血和则经脉流行，营复阴阳，筋骨劲强，关节清利矣。卫气和则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密矣。志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。寒温和则六腑化谷，风痹不作，经脉通利，肢节得安矣。此人之常平也。——《黄帝内经.灵枢.本藏》

奉:滋养。周:周全、维持。人体的血、气、精、神，是滋养身体，维持生命活动的物质。这一句是总说，下文逐步展开。

经脉可以运行气血，营养人体内外的脏腑，以及组织和器官，从而濡润筋骨，保证关节活动自如。

肥：充养、滋养的意思。卫气能温养分肉、充养皮肤、滋养腠理，掌管汗孔的正常开放和闭合。

人的意志，能统驭精神，收摄魂魄，使人体适应四时气候的寒暑变化，调节自身情绪，不至于过喜过怒。

营:营运、运行。复:周而复始、循环往复。阴阳:对身体而言，内为阴，外为阳。

因此人体气血调和，在经脉中正常运行，遍布周身，从而营养身体的内外，周而复始，就能保证筋骨强劲有力，关节滑利自如。

解利：疏散滑利。卫气功能正常，肌肉就会舒散滑利，皮肤柔和滑润，腠理也结实致密。

意志调和，就会精神集中、思维敏捷，魂魄正常活动，不致于散乱，也不会产生懊悔、愤怒等过度的情志变化，五脏的功能正常，能免受邪气的侵袭。

人们如果能对气候、衣着、饮食的冷热等外部因素，进行很好地适应和调整，免受不良刺激，六腑传化水谷的功能就可正常运行，气血来源充足，经脉运行通利，在外就不会受到风邪的侵害，在内也不会发生气血的闭阻，经脉运行畅达滑利，就不会遭受外邪以致发生风痹病，肢体关节也就能保持灵活自如，这就是人体的健康时的状态。

此段经文阐述了经脉、血液、卫气、志意各自的生理功能。人体常平的状态只是相对而言，不太可能达到绝对的健康，人体的自愈能力有时是很强大的，每个人也要有意识的进行自我调节，特别是在精神志意方面。