西行第二站--甘肃兰州
甘肃，西王母降凡于泾川县回中山；周人崛起于庆阳；秦人肇基于天水、陇南；天下李氏的根在陇西。这个被誉为“河岳根源、羲轩桑梓”有着八千余年历史的地方；中华民族的人文始祖伏羲、女娲和黄帝相传诞生的地方。
在我心中兰州始于西汉，盛于北魏，衰于武周。整个隋唐是属于关陇贵族。出则拜将为相，铸就了整个隋唐的辉煌。是的，兰州并不是关陇集团的核心。但我却偏执的认为，兰州在关陇的地位就和马踏飞燕在青铜文物中的地位一样高贵。
整个兰州行是从一碗绝佳的牛肉面开始的，一碗汤汁清爽，萝卜白净，辣油红艳，香菜翠绿，面条黄亮的正宗牛肉面开始的。小伙伴戏称兰州整个街道都飘满了拉面的味道，兰州的垃圾桶都是羊肉的味道。“黄河水奔腾不息，牛肉面日夜飘香”，狭长的兰州街大大小小几百家面馆，柔韧劲道是每家拉面的共同特点。这次舍弃了正宁路，舍弃了马子禄，又跑到当地人去的安泊尔吃牛肉面。面好吃，汤好喝，直到现在都后悔当时没有吃两碗。
吃完面沿着河畔往下走，我是真的分不清东南西北。一路闻着拉面香，只是风沙有点大。倒也不负金城狂沙的美名。不一会就到了白塔山公园。白塔山不高，登白塔山只为了看黄河全景。登山途中遇到一群唱美声的大妈。寻声而去，惊艳我的不是歌声而是看到这座建筑的宏伟，可谓雕梁画栋。以及柱子上的一幅对联：
东迎华岳，西接祁连，南延陇阪，北控朔方，盛世喜相逢，念今昔殊怀繁荣在目；
春访兴隆，夏登麦积，秋谒炳灵，冬临嘉峪，观光宜尽兴，看关河重振旭日当楼。
这是白塔山公园所有建筑对联中我最喜欢的一句，对兰州，对甘肃的感观真是所见略同。
白塔山经过多年绿化，树高林密，曲径通幽。山上原有象皮鼓、青铜钟、紫荆树，古称“镇山三宝”。现存的不是旧物，是仿制品，紫荆树也是后来重新移植的。寺内文物还有记载大禹治水的“夏禹岣嵝碑”，看了半天一个字都没看懂。白塔七级八面，高耸如天，下筑园基，上着绿顶，各面雕有佛像，檐角系有铁马铃。塔外通涂白浆，如白玉砌成。
站在这里鸟瞰母亲黄河横穿兰州，中山大桥横跨黄河两岸。闭上眼睛，听风穿林叶，听黄河奔涌，听梵音过堂。人不过是寄蜉蝣于天地而已，一辈子转眼即逝，何来那么多的寻愁觅恨，不如诗酒乘年华。
下山原路返回过中山桥，到黄河边做羊皮筏子，一张筏子13只羊皮，到现在都是考人工一口一口吹气而成。在没有中山桥前，羊皮筏子是主要的交通工具。羊皮筏子横渡黄河是我还没来兰州之前就早早定下的计划。泛舟黄河，感受古人的智慧，历史的更迭这个场景在梦中已然不知做了多少回。
撑桨的大叔让我们把脚放到黄河里戏耍。飘到白马浪的位置，原本平静的河面，水流变得急促，河面也开始打漩。完全没有了一开始享受的心情，师傅则波澜不惊的讲解白马浪的由来。唐三藏西天取经路过此地，白马在此驮三藏过河而得名。等到漂泊上岸，大叔莫名其妙的问了一句，脚洗干净了么？我丈二和尚摸不着头脑自然回了一句洗好啦啊，大叔诡异的一笑说，多少年没洗脚了，黄河都被你洗黄了。大叔你还能再调皮一点么？
沿着黄河风情线走，路边遇到卖葫芦的。兰州的葫芦和内地的葫芦大不相同，表皮疙瘩不平，形状也千奇百怪。大妈告诉我说这是因为兰州干旱，所以葫芦吸收水分不足长不大就长成了这样。当地人却就地取材，根据葫芦的形状创造了刻葫芦专属兰州人民的民间艺术品。主要用刀或者针在葫芦表面进行阴刻，来体现中国传统绘画山水、花鸟、人物和书法，然后涂上松墨，令其线条明晰。刻葫芦栩栩如生，价格不菲，但却比各大城市从义乌批发的小商品要珍贵百倍。只是后悔当时碍于脸皮不好意思讲价没买一个带回来。
此行，我把雪山、草原、黄土地、牛羊、喇嘛、白塔、刺儿玫和桃花、酸奶、白兰瓜、回回女人的面纱，都装在我的兰州里。
白马浪来源故事之一：
唐僧取经返回时，在兰州遇到当年的通天河金鱼妖与东海龙王联手，设计夺取佛经和孙悟空手中的金箍棒。由于金鱼妖神通广大，利用花果山猴王出世时的仙石碎块迷惑了孙悟空，使他中计被困而丢失了金箍棒。后来太上老君、观世音菩萨赶来相救，都不能降伏妖怪。这时白龙马现出原身盘起来紧紧护住佛经，身受重伤而矢志不渝。后来多亏我们甘肃的上古圣人伏羲赶到，他运用先天八卦运行的威力，把变化成头尾相衔两条金鱼的妖怪收入八卦盘中，构成了完整的太极八卦图形。伏羲又依白龙马身上的血迹，点化成《河图》图形，帮助白龙马脱出困境，并且与观音菩萨、太上老君联手打破金鱼妖的魔阵，救出唐僧师徒。
友情提示：
火车站公交131做到中山大桥前面一站到安泊尔吃拉面，下午3点关门。
中山桥，白塔山、黄河紧邻。
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