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红楼梦语(24)|贾政:一个深爱着孩子的爸爸,内心的深情却不知如

红楼梦语(24)|贾政:一个深爱着孩子的爸爸,内心的深情却不知如

作者: 大野泽的风 | 来源:发表于2018-06-28 08:03 被阅读74次
    红楼梦语(24)|贾政:一个深爱着孩子的爸爸,内心的深情却不知如何表达

    很多人不认可贾政,认为他太一本正经,正经到有些假,所以就称他“假正经”,我觉得这是对贾政的过度解释,充其量说,贾政只是一个能力平庸的贵族家庭出身的官老爷,以至于到了后来因为下人的欺下瞒上而被人参奏,赋闲回家。

    相对于贾珍父子二人讲,贾政和宝玉的关系,尚能够算上是正宗的父子关系。

    贾府上下最正宗的混蛋父子组合是谁?

    是贾珍和贾蓉。他们可以为了自己的私欲而去触碰做人的底线,将女人看作是玩物一般,随意的践踏。

    话说回来,在贾政的行为习惯上,作者除了给他定位一些过于正经、迂腐甚至虚伪的标签,其他做人的部分,尚且能够让人接受。我们在上一篇文章中讲了贾政在修身、齐家、治国等在家庭、职场上的一些表现,真的是差强人意,归根结底,在于他是一个内心没有原则和底线的,他把自己严格的限制在一个围城里,不约束手下人的行为,最终吃了大亏。

    但是作为父亲,他对宝玉的管束,着实是严格了一些。站在一个老父亲的角度讲,这些管束都是有情可原的,所以换个角度看宝玉被打,换个角度看贾政对待宝玉的种种态度,真的就会不一样。

    贾政对宝玉的失望,不是一时的,而是一贯的持续的。贾政是一个正统的传统贵族家庭的老爷,他内心对自己儿女最大期许,就是男的能够“学而优则仕”,女的嫁到比较好的夫家。在某种程度上讲,他是成功的,毕竟元春被选为了皇妃,一人得道,在封建社会等级森严的社会制度下,这是了不得的成就,会给一个家族带来极大的荣耀,所以在元妃省亲的时候,给我们呈现的是,贾府对此是多么的重视,因为通过着一个人,贾府从原本的相对普通的贵族家庭就可以直接“通天”,可以得到来自皇帝的直接关心。虽然贾府的兴起,与先祖救助皇帝的军功有很大关系,但是在家族荣誉上,家里出了一个皇妃,才是贾府走向鼎盛的标志。

    在女儿身上,他获取了最大的荣誉和心理安慰。但在儿子身上,他却未能如愿。因为长子贾珠的早逝,给家人的生活蒙上些许的阴影,再加上贾母这个老太太的极力护佑,宝玉在极为宠溺的环境中长大,“潦倒不通事务,愚顽怕读文字”,这则评价是很儒家的评价,完全可以看作是贾政对宝玉的批评。

    在宝玉幼时抓周的时候,放着手边的刀枪笔墨砚等等不拿,反而毫无顾忌的一手抓起来女儿用的胭脂。所以对宝玉的失望从这个时候就开始了,他对儿子的期许是,未来要通过读书光耀门楣的,没想到儿子却对笔墨等视而不见,反而欢喜女孩用的东西,相信这个爹爹的一颗老心脏很是受不了的,所以宝玉成长的过程中,贾政所扮演的角色就是与宝玉命运抗争的过程。宝玉的成长轨迹很是应了抓周时的预言,天天在脂粉堆里长大,难免会有些女孩子气,这越加的不让贾政喜欢,所以处处为难这个儿子,处处给他布置学习任务,甚至工作外派也会给贾宝玉布置一年的大字练习作业。所以贾政的做法很传统,就是望子成龙的那种期许。

    当现实开始撞击这个期望时,贾政会生气,会发怒,会惩罚宝玉。可是贾政的弱点是他不识人,不但不知自己豢养的清客的人格品质,连自己的儿子的人格品质也不知,所以他会听信贾环的告状,认为宝玉真的强奸了金钏,导致金钏的跳井。听信外人的怂恿,认为宝玉真的胡乱的勾搭戏子,两桩罪名加在一起,让贾政对宝玉的期许降到了冰点,他不能接受自己的儿子如此的堕落,虽然只是他以为的宝玉的样子,并不是真实的宝玉。所以拿起板子,亲自将宝玉打个半死,如果没有贾母或者王夫人及时赶到,说不定宝玉就在自己老父亲的一口怒气之下丧命了。

    但宝玉不会丧命,一则因为小说情节发展需要,就像一部电视剧或者电影一般,导演让你什么时候死掉,就得什么时候死掉。相反,贾政非但没有打死宝玉,还在怒气过后,私下里眼泪低垂,问自己的妻子王夫人,宝玉有没有事,这就是典型的传统老父亲,虽然恨铁不成钢,但血缘上的亲情还是存在着的。

    可以这样讲,宝玉和自己的父亲是前世的孽缘延续至今,用一种形容讲是八字不合。所以每次贾政呼唤宝玉的时候,宝玉总会老鼠见到猫似的害怕的不得了,一旦脱离了贾政的视野,宝玉就会无比的高兴,《红楼梦》给我们呈现的是青春里面父子的一种对抗,青春的荷尔蒙与传统礼教的对抗。在这样的对抗中,谁都不曾输掉,只不过是在彼此的岁月里,都留下难以忘怀的痕迹。

    等到宝玉身着猩红斗篷,在漫漫雪天中向贾政下跪的那一刻,父子俩才实现了真正的和解。《红楼梦》中这一段非常的动人,以至于很多人会觉得,后四十回仍旧是曹雪芹写的,不然别的作者写不出这样令人动容的,且能够和全书氛围相一致的片段。只不过很多部分,不像前八十回修改的那样精致了。宝玉在人世间的使命完成,便要随着一僧一道返回青梗峰下,他要完成自己命运中的告别,告别的过程有一些长,就像电影中的长镜头一般,慢慢的让你体会其中的滋味。

    因为贾政在外地工作,所以宝玉参加科考的时候,需要给妈妈王夫人以及自己的妻子宝钗,侍女袭人告别,在这个过程中,宝玉的表现其实已经有很多不自觉的成分,他的行为很有一种生离死别的感觉,宝钗也体会到这种异样,只是不好说出来,所以当考试完,宝玉失踪,宝钗就明白了一些事情,宝玉终究是回不来了。

    待到和贾政告别时,画面甚至有了一些魔幻的色彩,天地茫茫白雪,宝玉赤脚披着猩红的斗篷,在贾政所乘坐的船外远远的下跪,好似说些什么,又好似没说,很孤寂的画面,宝玉把该还掉的世俗渊源全还掉了,就像《封神榜》中哪吒一样,削肉还母,削骨还父,统统还掉,不和这世界再有半点牵连。这时候的贾政,在读者看来就是一个白发苍苍的老人,他很无奈也很无力,追着宝玉走出了很远,仍旧没有追上,最后了悟宝玉不是常人,而是来到这只是经历一番风雨,然后离开,所以最终的他,和自己的这个“不肖”子,达成了和解。

    贾政,一个传统贵族家庭里典型的父亲的角色,在宝玉这个事情上,有了生命的醒觉,也是在仕途和家庭命运历尽千帆之后,有更深层次的认识,于二人讲,这个过程,是相伴修行,是共同成长。

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