康德之前的哲学危机，是休谟对因果律，乃至对人类理性能力的怀疑。康德的解决方法是，他把世界分成了两个部分。一个部分完全不可知，另一个部分则可以用理性把握。不可知的那部分因为永远不可知，所以对我们的生活没什么影响。只要我们在可把握的世界里生活，理性就又恢复了威力。
假如我们接受康德的世界观，我们就同意，这世上总有一些东西是我们无法认识的。我们只要安于在能认识的世界里生活就对了。这可以用来应对一些没有确凿根据的阴谋论。我们的生活中永远不会缺少阴谋论，比如电影《黑客帝国》。关键是很多阴谋论是无法证伪的。我们永远也不能证明我们没生活在虚拟世界里，也没法证明我们所看到的世界全都是假象。按照康德的世界观，这些阴谋论正是处于我们永远无法认识的世界里，费劲去研究它只会徒劳无功，管它作甚。我们不需要管它，该怎么生活继续怎么生活就是了。
康德还帮了神学家们一个忙。上帝一定要遵守规则吗？康德对理性的限制给了上帝可以不遵守规则的理由。康德论证了理性并不是万能的，上帝既然是绝对的存在，自然是属于“物自体”那边的存在，那么上帝也就用不着遵守逻辑了。
康德的哲学工作并不仅仅停留在构建一个新的世界观上，康德还有一套伦理观。康德的名言“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我们头上的星空和心中的道德定律。”康德的伦理学是建立在他的形而上学基础上的。康德认为人的道德也是存在于先天认识形式中，因此所有人都要受到道德的支配，这是无条件的。这样，康德给每个人都必须遵守相同的道德找到了哲学上的根据。同时，因为康德这里的道德是先验的，因此它必须发自内心且不受外界的影响。真正的道德行为是纯粹基于义务而做的行为，而为实现某一个个人功利目的而做事情就不能被认为是道德的行为。即如果一个人做好事是为了得到表扬，那么在康德这里就不算道德。这会让我们联想到孟子说过的“恻隐之心，人皆有之。”孟子和康德一样，都认为道德是先天的。
康德的学说影响太深远了，后人啊，对康德的理论作了一些修修补补的工作。他们是费希特和谢林。康德的理论虽厉害，但也还是有缺点的，又有人来挑战了，是谁呢？下回说。
最后，讲点康德的小八卦。话说康德作为模范宅男，非常惜命又非常固执。大诗人海涅说了一个广为流传的段子，说康德每天的起床、吃饭、写作的时间非常精准。他每天都要在下午的同一个时间出门散步，一分不差，以致于邻居根据他散步的时间来对表。当宅男也是模范精致宅男啊。
那么那个挑战康德的人是谁呢，且听下回分解。
摘录于《哲学家们都干了些什么》第24章的一点笔记
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