「原创」时刻保持双眼清晰，看到的世界才属于你

作者：若水君之

「原创」时刻保持双眼清晰，看到的世界才属于你

之前看动漫电影《风语咒》中说：“有些东西，用眼睛是看不到的，只有不用眼睛才能看到。”

最初不太明白，认为它“不要扯的这么玄妙好不好。”眼睛不就是用来看东西的吗？不用眼睛看到，那用什么去看，又有什么比眼睛看得更清楚？电影中的郎明知道了，练成了风语咒。不过是因为他的主角光环而已。

不过现在想想，真的是这样。有些看不到的真理需要你去判断，需要你真正用心去体会。比如知识、比如情感、比如信仰、比如爱。

如果说只是空口无凭，你会觉得我扯的也是玄之又玄。那么我也讲一个小故事吧，我相信真实的历史会胜过我说的。

「原创」时刻保持双眼清晰，看到的世界才属于你

提起印度，喜欢或研究印度史的人会自然而然地想起伴随它成长起来的一个制度“种姓制度”。

他们把人划分成了四个等级，从祭司的儿女、神职人员才能享受的婆罗门等级，到低等贱民才能被称呼的首陀罗等级。这些等级跟在他们的姓名中，融在他们的血液里，跟随他们的一生在行走。

从人们对他们的称呼中，就可以看出人们对他们的尊重或者讽刺。曾经有一位饥饿难耐的婆罗门，因为吃了首陀罗赠予的食物，居然去抠嗓子拍肚子把所有的东西都吐出来，还要将这个赐予他东西吃的首陀罗杀掉，因为他的食物侮辱了自己。

就是这样不公平的制度，千百年来没有一个人反抗，甚至在一些地方一直沿用至今，原因就是他们笃信自己今生的种姓来自于上辈子的修行。上辈子修行得好，今生就是婆罗门；上辈子修行得不好，今生就是首陀罗。他们从来不管婆罗门或刹帝利的所作所为是否符合他们的等级，他只知道自己在这个等级就活该赎罪。

信仰正确可以救一个人，信仰错误会害了一个人甚至毁掉他的一生。

我们是能看见的人，更应该擦亮双眼。因为双眼是我们看见这个世界可以借助的力量。

只是有些地方的信仰，没有帮助他们擦亮双眼，反而蒙蔽了他们的双眼。让他们不思进取，不知反抗，不琢磨自己的未来。

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提到“婆罗门”，就不得不想到“希望”蓝钻石。

其中有一个主教就是因为看中了“希望”的价值，但是它当时被镶在庙中塑像的额上。于是他亲手用斧子劈死两个婆罗门，用沾满鲜血的双手将“希望”据为己有。

然而这个主教不久以后就为他的野心付出了代价。他莫名其妙地被杀。对手也是憧憬“希望”蓝钻石，由于不知道他的身份，蓝钻石曾经有一段时间不知所踪，直到再一次出现，却已经再现于王室。

忘了当时是哪一个国家，有一个伊万太子。得到了“希望”蓝钻石之后，赠给了自己最心爱的一个妓女，并以此许下婚约。妓女信以为真，当宝贝珍藏。

因为伊万太子并没有替她赎身，所以她不得不还去接客赚钱。这让伊万太子觉得受了侮辱。他不想着怎么让这个妓女解脱出来，反而是气势汹汹地向她讨要这颗蓝钻石。

因为是爱情的见证，妓女当然不依。争执中伊万太子一剑刺死了妓女，强行将这颗钻石夺回。

同样是沾满鲜血的双手。

神有公义自然不会让恶魔饱食，不久之后，伊万太子也因为战争失去了生命。

当时人们普遍认为“希望”蓝钻石是有诅咒的，可是仍然有很多有钱人趋之若鹜，希望可以成为它的主人。这不也影射了他们的贪婪吗？

钻石本身是靠自然的锤击打磨形成，本没有什么诅咒，被诅咒的恰巧是人心。

因为他们的双眼只看到了蓝钻石的价值，却没有看到更宝贵的生命的价值。他们纵容自己的贪婪，不惜让双手沾满鲜血。到最后，恰是像浮士德受了魔鬼的诱惑，将自己出卖给了贪婪。所谓的诅咒，也是人心自己的诅咒罢了。

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马太福音中说：“眼睛就是身上的灯，你的眼睛若瞭亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”

这不仅启示我们，要保护好现实中的眼睛；也启示我们要擦亮我们用来看世界的眼睛。

什么时候我们的眼睛能够真正的反映世界，不焦躁、不难过、不贪婪、不恐惧；

什么时候我们看清什么是我们自己真正应该追求的。

什么时候，我们才是真正的成功。

官职和钱财生不带来死不带去。只有看清了世界，坦坦荡荡地活着；问一问你今生做了什么，你能够一切无愧于心、无愧于神明，这才是真正的成功。

很多人说世界是辽远的；看不到边的；一时疏于防范，就会犯错误的。

而这就要看我们的眼睛能看多远，以及我们其他的感官，能配合眼睛看多远：

只看到眼前，自然看不到今后可能经历的一切，也就可能会犯错误。

站得高看得远，才有可能高瞻远瞩，做出正确的抉择。

无论你在哪里，无论你做什么。

擦亮你的双眼，世界才属于你！

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（图片来源：网络）