《唐人街》，1974年波兰导演罗兰斯基拍了一部电影叫《唐人街》。
他以为脱离了唐人街这块土地就会看到公正和公平。但是却并没有。每个地方都是唐人街。
是一种研究文集，中山大学客座教授。研究涉及地域遍布几大洲。
对于什么是唐人街，从来都没有统一定义。
是汇聚华人和华人店铺的地方，被赋予包容万象的含义。
唐人街存在上百年历史了。在欧洲，唐人街要弱很多，经常有冲突，但很少发生在北美。
内外两方面的因素。
外部主流社会决定唐人街的存在。
日本长崎的唐人街，1888年开始，在长崎的华人只能在唐人街活动，20世纪初才放开这个政策。
古巴的唐人街华人活跃，嫉妒华人在古巴的成功，又觉得华人是劣等民族。
80年代中国消费品大量出现在古巴。
以上是外部因素。
内部因素，有些唐人街扮演避风港，有些是劳务输出地服务，有些是各种新移民的商业和产业发展中介。
过去人们来到唐人街，就在那里工作、生活，现在是华人的中转枢纽。
很多福州人去到纽约的唐人街。
东百老汇区有20多家华人的工作中介所。还有货车运行系统。
在任何时候，都有约五万民工人在美国各地运转，都是福州人的运行系统去运输的。
福建工人的流动性很大，可以随时回纽约。唐人街可以提供放松、充电的各种服务。各种店铺应有尽有。大西洋城和康格斯洲的赌城。
还有信贷网络和周转性贷款。
外部因素决定是否应该允许唐人街的存在。
内部因素是华人自己的选择和汇聚。
欧洲的唐人街存在感低。唐人街是历史形成的一个标志性地理。
欧洲的唐人街是新兴的现象，建成都有标志性事件，有中国符号的大门。
建大门体现了唐人街筹集资金的能力。
欧洲唐人街定型很晚，当地殖民者的间接管理。是华人在欧洲发展的自然形成的结果。
二战的欧洲，华人移民遭到的种族歧视微乎其微，不需要强大的组织机制来获得生存机会。
80年代以后，华人才进入欧洲。
葡萄牙曾经很排斥华人。导致了全国华人餐馆的检查。不报道遵守法律的，只报道不遵守法律的餐馆现象。华人开办的酒店不得不改变经营方式。
任何与中国相关的负面新闻都会引起欧洲人的强烈敌视。
中国跨国移国遵循了中国人的生活方式。乌克兰人采取了截然不同的跨国移民的方式，他们融入欧洲，进入欧洲家庭的生活。乌克兰对葡萄牙语熟练掌握。和华人截然不同。
中国遵按传统生活，有自己的圈子，并不急于融入欧洲人的生活。
华人觉得社区群有益华人团结起来，但年轻人担心社群封闭。
新移民给唐人街带来了什么样的变化。
华人需求族群商业，既为华人服务，也为外部人员服务。1965年以后，新移民涌入。唐人街多了20个。卫星城镇发展模式形成。
芝加哥的华人居民增长很快。大多数人在美国接受教育，有稳定的收入，良好的人力资本。
华人卫星城镇参加各种活动，保留文化遗产，实现了民族团结。
悉尼华人在郊区都可以生活便利，不需要去城市中心生活。
有非常明确的重建唐人街的目标。悉尼唐人街获得了成功。有许多流动人口和新移民，比早期移民有文化和富裕。国际化程度非常高。
第一、唐人街这个概念有很强的包容性，在不同的国家和不同的地区都有很多不同的形态，但总的来说，影响唐人街诞生与兴衰的因素可以分成内、外两方面。外部社会的法律法规和民族政策也包括内、外的政治关系决定着它以何种形式存在和发展，具有怎样的规模。
华人社会本身也会积极改变自己的角色应对这些变化，与此同时，唐人街的兴旺发达还取决它们能否充分满足当地华人社会的需求。
第二，由于历史上在欧洲，华人移民没有受到严格的限制和制度化的歧视，不需要建立强大的组织结构来获得生存机会，欧洲并没有形成北美式的唐人街。在欧洲，唐人街更多的是近30年来，当地为了全球化或者为了得到商业机会人为规划出的空间。同时，华人是在80年代之后大量进入欧洲的，族群的融入依然处于一个起步阶段。这也让唐人街的建设成为了一个敏感议题。
第三，由于新移民持续不断地涌入，全世界的唐人街都在呈现增长的趋势，受过良好教育、有体面工作的新移民不再居住在传统的唐人街，他们融入北美、澳州大量城市的以白人为主的郊区，形成了许多卫星城市的唐人街，他们通过各类文化活动，和华人机构紧密联系在一起，也很老一代移民合作，推动华人群体的共同福祉，他们还会通过自己的影响力改造传统的唐人街，让它成为向非华人族群展示文化的窗口。
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