宋词中的成语30丨陈师道之“匀红点翠”:穷,但有骨气和柔情【成语1】匀红点翠
【释义】指涂脂画眉。
【出处】宋·陈师道《减字木兰花》词:“匀红点翠。取次梳妆谁得似。”
【成语2】百巧千穷
【释义】指有才能者境遇反而不好。
【出处】宋·陈师道《早起》诗:“有家无食违高枕,百巧千穷只短檠。”
北宋的“江西诗派”有“一祖三宗”,一“祖”是杜甫,三“宗”是黄庭坚、陈师道、陈与义。
陈师道虽然是“江西诗派”的其中一“宗”,但他却不是江西人,他是江苏徐州人。
陈师道生于皇祐五年(1053年),字履常,一字无己,号后山,出身于一个没落的官宦之家。
由“官二代”沦为“贫一代”,陈师道从小就开始刻苦攻读。十六岁那年,他带着自己的诗文,拜见路过徐州的曾巩,得到了曾巩的教诲,从此他就认定曾巩为自己的老师。
那时王安石变法已经开始了,变法取消了科举的诗赋考试,陈师道对此很是不满,拒绝参加应试。
不考了,回家继续写诗作词去。
陈师道文学创作的水平日益提高,但挣钱养家的能力却始终没有什么长进。人到三十,上有老下有小,那日子过得简直有点惨不忍睹。
他好像完全沉浸在自己的诗词境界中了。每次外出,如果有了新的创作灵感,他就匆匆赶回家,躺在床榻上,以被子蒙面,任何人不得打扰。所以,在他“吟榻”之时,他的母亲、妻子就会主动离开,并把小孩抱寄在邻居家里,连狗和猫都被赶出房间。
元丰四年(1081年),时为史官修撰的曾巩想举荐陈师道当自己的属官,最终因陈师道的平民身份而未果。两年后,曾巩在江宁(今南京)去世,陈师道闻讯后,异常悲痛,连写了两首《妾薄命》诗,以一位侍妾哀悼主人的口吻,来表达对老师的深切怀念:
妾薄命(其一)
主家十二楼,一身当三千。
古来妾薄命,事主不尽年。
起舞为主寿,相送南阳阡。
忍著主衣裳,为人作春妍。
有声当彻天,有泪当彻泉。
死者恐无知,妾身长自怜。
在失去恩师的悲痛中,陈师道的日子也是越来越难过了。情急无奈,他只好让妻子带着四个孩子(三子一女)去投奔在成都做官的岳父。因为陈师道还得留在家里照顾年迈的老母和尚未出嫁的妹妹,所以他不能一同前往,只能写《送内》、《别三子》等诗以表愧疚之情。
回到家后,陈师道的愧意久久难以消除,七夕到了,他想到了远在他乡的妻子,心中的那份离愁也越来越重了:
【菩萨蛮·七夕】东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。急雨洗香车。天回河汉斜。
离愁千载上。相远长相望。终不似人间。回头万里山。
在熙宁十年(1077年),陈师道曾因一篇《黄楼铭》得到时为徐州知州苏轼的赏识,所以当苏轼后来经历“乌台诗案”,从贬谪地黄州应召回京得到重用后,苏轼曾多次举荐陈师道。
其实在苏轼举荐之前,副宰相章惇也曾有启用陈师道之意,他还托秦观给陈师道传话,说只要陈师道主动去拜见他,他就会举荐陈师道做官。陈师道不为所动,对秦观说:让我低三下四地去求见那些王公大臣,我办不到。
傅尧俞做徐州知州时,听说陈师道家贫,就带着十两黄金去看望陈师道。见到陈师道后,傅尧俞听到陈的谈吐,感觉对方是一个耿介、守节、不俗之人,所以最后竟没好意思把那十两黄金掏出来。
元祐二年(1085年),经苏轼、傅尧俞、孙觉等人的举荐,陈师道在未取得进士身份的情况下,得到了徐州州学教授一职,三十五岁的他算是有了官衔,之后他也把妻儿从岳父那里接了回来。
两年后,苏轼前往杭州上任路过南京(今河南商丘),陈师道听说后,未经知州准假,就偷偷跑到南京去给苏轼送行,结果,因擅离职守而遭弹劾,被免职。
当陈师道再度被启用为颍州教授之时,苏轼恰好为颍州知州。两人因此有了更多的交往机会,其间苏轼很想将陈师道收为弟子,但陈师道却婉言谢绝来,因为在他的心中,只有曾巩这一个老师——“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(《观兖文忠公家六一堂图书》,“南丰”为曾巩家乡名)
虽被拒绝,但苏轼并不在意,两人继续愉快相处,陈师道也就慢慢成了苏轼事实上的弟子,所以,他后来就名列“苏门六君子”之中了。
绍圣元年(1094年),苏轼被贬往岭南,陈师道被视为苏轼余党,随之被罢职,回到了徐州老家。
没了官职,陈师道又开始在家一门心思写作了。依然穷,有时也在诗里“哭穷”:
早 起
邻鸡接响作三鸣,残点连声杀五更。
寒气挟霜侵败絮,宾鸿将子度微明。
有家无食违高枕,百巧千穷只短檠。
翰墨日疏身日远,世间安得尚虚名。
穷得连报晓的鸡都养不起,只能听邻家的鸡鸣了。有才有什么用,还不是过着这样贫寒的日子,心有“百巧”,怎奈现实却是“千穷”压身,连所用油灯的灯架都用不起长的(短檠)。
境况如此,但陈师道觉得能有好书读,时常能与志同道合的朋友朋友促膝谈心,也是很好的,可就是这样的开心一刻也是非常不易碰到:
绝句四首(其四)
书当快意读易尽,客有可人期不来。
世事相违每如此,好怀百岁几回开。
春天里,那个叫寇十一的邻居多次约陈师道一块游春,但陈师道都没有赴约,最后他只好给那个邻人写了首诗来表达心情:
春怀示邻里
断墙着雨蜗成字,老屋无僧燕作家,
剩欲出门追语笑,却嫌归鬓著尘沙。
风翻蛛网开三面,雷动蜂窠趁两衙。
屡失南邻春事约,只今容有未开花。
——雨后,老家的断墙上爬满了蜗牛,老屋就像个多年无僧的寺庙,任凭燕子进来做窝。也想出去开心一游,可就怕回来后又被尘世的风沙吹得更老了。感觉人还不如个蜘蛛和蜜蜂,在人世之网中连个回旋的余地都没有。一连几次都没赴赏春之约,现在花期都已过了吧?
元符三年(1100年)冬天,陈师道又有了棣州教授的职位,赴任途中却又改为了秘书省正字,还未等到正式上任,他就于崇宁二年(1102年)因病去世了。
据说陈师道是因寒致病。去世前,他曾于一个深夜参加某项祭祀活动,因无御寒之衣,他的妻子就到他的连襟赵挺之家里借了一件,而这赵挺之恰是苏轼、黄庭坚等人的死对头,为人很是令人不齿。因此,妻子借来此人的衣服,陈师道感觉受了侮辱,不穿不说,还冲妻子发了火。
结果,有骨气的陈师道没能抵御住那夜的寒冷,最后身体就被冻坏了。
陈师道死后,还是朋友出钱为他买的棺材,在朝廷的资助下才得以安葬。
陈师道有一副硬骨头,却也有一颗婉约的心,他也时常为那些美丽可人的歌伎写赞美之词。
【减字木兰花】匀红点翠。取次梳妆谁得似。风柳腰枝。尽日纤柔属阿谁。
娇娇小小。却是寻春人较老。著便休痴。付与风流幕下儿。
【洛阳春】酒到横波娇满。和香喷面。攀花落雨祝东风,诮不借、周郎便。
背立腰肢挪捻。更须回盼。多生不作好因缘。甚只向、尊前见。
那年,被贬往信州(江西上饶)的晁补之路过徐州时,曾特意安排个酒场来请陈师道。席间,晁补之还喊个美貌的舞女来助兴。陈师道几杯酒下肚,就为舞女写了首《减字木兰花》词:
娉娉袅袅。芍药枝头红玉小。舞袖迟迟。心到郎边客已知。
当筵举酒。劝我尊前松柏寿。莫莫休休。白发簪花我自羞。
当此词呈现在晁补之面前,晁很是意外,当场叹道:唐朝那个一本正经的宋璟能写出清艳的《梅花赋》,没想到我们的陈无己也能写出如此香艳的词啊!
看来,在美面前,没有几个人会无动于衷的。
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