“为什么”的力量！走近先贤王阳明之九十

《传习录》黄以方录第二十九篇见图：

“为什么”的力量！走近先贤王阳明之九十

有人问：“孔子说颜回对他没有帮助，圣人也希望学生能帮助他吗？”

王阳明说：“这也是实话，圣人之道本没有穷尽，疑难质问越多，其精微之处就越能显现。圣人之言本来已经很周全，但是有问题的人心中堆满了疑虑，圣人被他一问，就把道理发挥得越加精妙。颜回呢，闻一知十，老师才说一句，他胸中已经了然十句，所以不管老师说什么，他只是笑而不语，那老师没人对话，胸中也只是寂然不动，没得发挥了，所以孔子说，颜回对我真是没什么帮助！”

《论语》中有记载，子曰：“回也，非助我者，于吾言无所不说。”意思是孔子说：“颜回啊，他对我真是没什么帮助！不管我说什么，他没有不喜悦的！”

颜回十三岁入孔门，用了大约六年的时间，其学业基本已成。他对孔子的尊敬已超出一般弟子的尊师之情。他以尊崇千古圣哲之情尊崇孔子，其亲若父与子。

《论语·子罕》中有记录：“颜渊喟然叹曰:仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。"

大意是：颜回曾感叹地说:老师的道，越抬头看，越觉得它高明，越用力钻研，越觉得它深奥。看着它似乎在前面，等我们向前面寻找时，它又忽然出现在后面。老师的道虽然这样高深和不易捉摸，可是老师善于有步骤地引导我们，用各种文献知识来丰富我们，提高我们，又用一定的礼来约束我们，使我们想停止学习都不可能。我已经用尽我的才力，似乎已能够独立工作。要想再向前迈一步，又不知怎样着手了。

在少正卯与孔子争夺弟子时，曾使"孔子之门三盈三虚"，唯有颜回未离孔门半步，所以后人评价说："颜渊独知孔子圣也。"

而后世皆知，颜回是孔子最得意的门生，孔子的一生对颜回称赞得最多。

颜回二十九岁，头发全白了，四十岁就去世了。孔子哭得哀痛之至，说：“自从我有了颜回这个学生，学生们就更加亲近我。"

鲁国国君问孔子:"你的学生中谁是最好学的?"孔子回答说:"有个叫颜回的最好学，他从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了。之后再没有发现这么好学的人了。"

既然孔子对颜回如此的喜欢，为什么孔子会说颜回是对他没有帮助的人呢？

从王阳明的解释中我们可以看出，孔子此处的帮助并不是生活中的帮助，而是学问上的帮助。

可能又会有人觉得奇怪了，一个这么好学的人，跟随了老师这么多年，又对老师敬若神明，怎么可能是没有帮助的人呢？

而孔子所说的没有帮助，恰恰就是因为颜回对他敬若神明般的崇拜和心悦诚服，毫无疑问的相信孔子所说的每一句话，从来只有接纳和喜悦，绝对没有任何的怀疑。几乎是一种言听计从的感觉了。

可能又有人要觉得难以理解了，难道别人对自己言听计从不好吗？这个世界上有多少人想达到这样的境界都达不到，颜回对孔子这样相信和敬服，孔子还说颜回对他没有帮助，孔子这不是矫情吗?

如果，你能深点再深点的去理解，或者你会发现，这并不是矫情，而是一种孔子自我反思的结果。

或许我们来置换一下场景，看看这个言听计从的效果到底怎么样。

假如你是一个管理人员，你的下属对你是言听计从，从来没有违逆。但是，他们也不会提出任何的问题和建议。

只要你吩咐的事，他们就去干，不管是对是错，反正你说什么就是什么，就算明知道你说的是错的，也不会提出疑问，更加不要说更正和调整。

这样的感觉爽吗？很爽是吧！如果你能保证你的每一个决策都正确，同时能保证你所有的言行都是正确的，没有半点的疏漏，没有任何的缺陷，的确是很爽。

可，万一哪天你不小心做错了一个决定，或者表达错了一个什么意思，他们依然是奉若神明般的去听命执行，这时候的结果就有可能出现各种各样的麻烦了。

一旦因为你错误的命令再加上下属错误的执行，发生了什么不好的事，这个后果由谁来承担呢？

如果你复盘的时候发现，只是一些常识性的问题，如果他们能够及时提问，或许是来得及改正，是不会发生后面的事的。这时你该情何以堪？

经历过这样的事之后，你还愿意别人对你言听计从吗？

如果你是一位培训老师，培训时你问：“大家还有没有什么不懂的问题可以提出来。”这时候，下面的人都说懂了，没有什么问题了。你就满心欢喜的下课了。

过了一段时间在工作中检验时你才发现，事实差强人意，学员很多问题只是一知半解，有些甚至根本都不明白。可是在课堂上却没有人向你提问。如果有人问，你一定会很仔细的再做更详细的解释，也不至于他们浪费了那么多的时间和精力，还耽误了工作。

请问哪位老师喜欢这样的培训效果呢？喜欢学生不懂装懂的敷衍自己，以至于你根本不知道他懂还是不懂。

可以说，应该没有人希望这样的事发生在自己的身上，但是如果你遇上的都是些不会问＂为什么＂的人，你就一定会有机会碰上这样的事。而那个时候你才会发现会提问，会问为什么是一件多么有用的事。

下属在接受命令的时候，能够多问上级几个＂为什么＂，一定能够让上级把任务的要求和细节讲得更清晰一点，这样有什么疑问在沟通中就已经讲明白了，在执行的时候一定会最大限度的降低出错的风险。

如果学生在学习的时候，能够多问老师一个＂为什么＂，一定能促使老师把没有讲透的知识点将透，从而学生也能理解得更加透彻一些，不会陷入一知半解的困境。

同样，一个上级在接收到来自下级的疑问时，也一定能从下级的问题中找到他认知的疏漏，也能发现自己表达不够清晰的地方，从而能促使自己以后再做类似的任务下达时，表述的更加清晰和明确，避免产生歧义。

而一个老师在收到学生的疑问之时，也肯定可以发现这个学生的理解能力和学习效果，同时能根据学生问的问题再展开更详细的讲解，把学生不明白的东西，讲到他明白为止。

同样的经过这些提问，能够让老师发现哪些知识点不好懂，以后可能需要在备课时多下点功夫，尽量的把这些知识点讲的更好。

生活中，只要有人向你提出＂为什么＂，都是一个开启你大脑的契机，要么帮你回忆起什么，要么促使你去深化的理解些什么。

如果你从来不会提出＂为什么＂，更加没有思考过＂为什么＂，那么你的思想将很快的陷入一种僵化的状态，因为你所有的知识都无法得到调动和运用，时间长了，你自然就什么都麻木了。

提问是一门学问，会问＂为什么＂的人，往往都能够从别人那里获得更多的智慧帮助。

思考是一种能力，能够回答＂为什么＂的人，基本上都是那种学习能力，输出能力都很强的人，他们能够学以致用，而且不断的升华创新。

这就是为什么很多人都会强调沟通的重要性。人们都是在沟通中以问答的形式解疑答惑，找到事情的真相，发现新的契机，形成共识，确定方向，做去决策。

而每一次问＂为什么＂的人都是这个过程的助推手，每一个＂为什么＂都是引发深度思考的原因。

如此想来，生活工作中如果没有＂为什么＂的存在，会是件很可怕的事。如果你的身边没有任何人向你提问，那就代表着你没有了任何成长的契机。

这样再想想孔老夫子的话，是不是觉得很有道理？

虽然颜回很好学，很听话，很尊敬自己，但是他只会言听计从，从来不主动提问，孔子是无法从颜回那里得到任何反馈的。所有的信息释放出去的效果就好像一拳打在了棉花上，毫无意义。

所以，颜回成为孔子弟子很长的时间里，孔子都不知道颜回到底是聪明还是笨。最终孔子是自己通过了各种询问才了解到了颜回的学习能力。

也是如此，孔子才会说颜回是一个很聪明好学的人，但同时他也是一个对孔子自身的成长毫无帮助的人。这个矛盾的说法最大的原因就是颜回不会问孔子＂为什么＂。

如果你能多问别人几个＂为什么＂，既能获取新的知识和观点，也能刺激别人的学习和成长。

如果你能多回答别人几个＂为什么＂，既能够发现更多的问题，有能够帮助自己的逻辑更加缜密，对知识的理解和运用更加的深刻和娴熟。

看来能多问几个＂为什么＂，多回答几个＂为什么＂都是一件非常有益的事，以后可要多开动脑筋哦！

写在后面：

这一章，是我手中这本《传习录》的最后一篇，也就是说，我用了整整三个月的时间读完了这本王阳明心学的经典。同时也用90天的时间写下了20多万字的读后感。虽然有些囫囵吞枣，但是仍然感触良多。

王阳明用一生的时间，感悟了“致良知”三个字，同时也践行了一生的知行合一。

以前，每每看到知行合一这几个字时，总是觉得是那么抽象的一个概念。而今再看，是那么的具体和深切。

跟格物致知，知行合一，致良知死磕的这三个月里，再一次将自己的内心好好地打磨了一遍。不敢说自己精进了些什么，但是似乎也少了些妄念。

让我更清楚地知道了人生所有的事都有一个必然的因果关系，不管你怎么绕都是绕不过去的。

唯有知而行之，笃行不变，知行合一，方是开启一切美好的钥匙。而不管你是在什么时候知道这个道理都还不迟，关键是要去做。

为什么有些人听过了那么多的道理，仍然过不好自己的一生？其实，是因为只是想着要过好日子，但却忘了去认真地去分析过＂为什么＂。

幸运走上学习国学的道路，幸运伟大的华夏文明中留下的这些瑰宝，让我有机会叩开哲学思想的大门，为自己的思想开启一个新的纪元。我也希望自己的这些点滴感悟能对你有所启发。

说好了一百天，还有十天，我将会做些复盘总结，希望各位常来看我的朋友们，也继续支持。感谢你们的一路陪伴和鼓励，让我学习多了更多的动力。谢谢！