生命的凄苦是一种自我感悟

生命的凄苦是一种自我感悟

              ——品《酬乐天扬州初逢席上见赠》有感（十五）

      酬乐天扬州初逢席上见赠

                刘禹锡

          巴山楚水凄凉地，

          二十三年弃置身。

          怀旧空吟闻笛赋，

          到乡翻似烂柯人。

          沉舟侧畔千帆过，

          病树前头万木春。

          今日听君歌一曲，

          暂凭杯酒长精神。

    我们都懂：置身事外，谁都可以心平气和；身处其中，谁还可以淡定从容？所以不要轻易评论任何人，因为你不在其中。为此，我们可以选择努力做好自己，更要理解他人。

    刘禹锡是经过时代锤炼的人，谪居巴山楚水这样的蛮荒之地，一贬就是二十三年。对于一个有抱负有志向的人，又有多少个二十三年可以挥霍呢？祁同伟挥霍不起，为此，他跪下寻找路径；刘禹锡是没他那样的艳福吧。在那凄凉之地，如同被时代忘却的废人，空有凌云壮志却无力施展。刘禹锡的身心一定是痛苦不堪的。再试想身居荒岛的鲁滨逊，他只是有孤独寂寞之苦吧，而刘禹锡除此之外，更有被抛弃之感。一个人被人抛弃，是会有心理阴影的，每天生活在阴影之中，内心的苦闷可想而知。

    刘禹锡规划的人生可能是轰烈、奔放的，而他实际的生活却内敛，无声的。我们很多人又何尝不是如此呢？有一次和一个学生谈心，谈到理想，他有点怅然地说，小时候立志要当科学家，现在看来不太可能了，估计我连高中的门槛都难进去。还记得大学的老师曾侃侃而谈：上初中时立志非清华北大不上！如同非她不娶，非他不嫁一样坚决；上高中后才觉得能考个985，211也行；但当真正高考，连个一本也没捞上……他说的得风趣，满堂大笑，笑声中飘着人生如戏的幻觉。人生真如白驹过隙，实在难以抓牢啊。回味我们每个人的童年，内心满盈盈的不都是理想吗？谁都觉得自己将来一定是栋梁之才。岳飞，周恩来，杨利伟等是咱们的人生目标，甚至觉得我们比他们还要牛。那时候，谁会想到现在的自己过柴米油盐的小老百姓生活？而现在，谁不是这些柴米油盐琐琐碎碎的过着？小时候我们被父母疼爱的抱在怀里，那也是抱着满满的希望的。老家曾有这样一个孩子，属龙，二月二出生，都说二月二龙抬头，这天出生，可是大富大贵之命，尊贵成了他的代名词。有一次他爷爷抱着他，见从村头过去一辆半挂，上面装着不下二十辆小汽车。当时的农村人很少见汽车，稀罕，有人就和他爷爷开玩笑：拿孙子换辆汽车吧。爷爷很豪气地说：不换。俺等让俺孙子挣他一车汽车呢。现在时过四十年，孩子已经四十，却整日游手好闲，常呆在树下和老年人一起晒太阳……当初那满满的希望，早已在家人的嫌弃声中烟消云散了。有时候看见做满月席的人家，个个喜气洋洋未来令人神往；再看以后的人生多变，哪一个不是带足了希望才来到这个世间，而后事难料啊。生活中难免要经历痛苦悲伤，谁不是对这个世界抱了一腔希望，可又有谁如愿得到了自己的梦想？

    刘禹锡没有，很多人都没有，于是满满的希望变成了绵绵的怅惆……

    二十三年回转，恍如隔世！人世沧桑，更兼自己抑郁不得志，不免有《十五从军行》中有“不知贻阿谁”的凄凉。贺知章有“笑问客从何处来”的失落，刘禹锡更有“翻似烂柯人”的锥心之痛。刘禹锡的心一定是被痛苦浸没着的。刘禹锡不想要注意的人生，如果反问一句：按你的要求，你想要什么样的人生？不知刘禹锡可会犹豫？

    如果都能按自己的意愿设计人生，这个世界会变成什么样呢？还会有尔虞我诈，勾心斗角吗？还会有追名逐利，阿谀奉承吗？还会有高低贫贱之分吗……如果都如愿，是不是就不用奋斗，每天只须在家心想事成了？看来还是现实比较现实。

    丢弃悲哀吧，它不能为你的明日助力；忘掉昨日吧，它只会让你生活在幽阴的情绪里。每个人，都似乎能主宰自己，又似乎不能主宰自己。在这种似乎中用希望和失望交织，对未来才有拼挣的兴致。这辈子，到底想品味出何种滋味，就看你自己了。