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1.啥是佩奇？
前两天“啥是佩奇”突然刷了屏，其实，我也不知道啥是佩奇？可能觉得跟自己没关系吧，也没怎么去关注。
今天在看贺岁档电影宣传片的时候，突然发现，原来“啥是佩奇”是个微电影，看完才知道这个精心制作的电影宣传片。别说，最后老人拿出自制的佩奇时，还真被感动了。
但随后，就想到了一句话：在孩子小的时候，要讨好父母；等父母变老了，又反过来讨好孩子。
小时候，孩子为了获得大人的认可，让父母骄傲，努力学习，考100分，听话等，现在孩子长大了，父母又开始各种讨好孩子，像视频里的爷爷，为了让小孙女开心，不让孩子失望，竟然从零开，重新认识佩奇，制作佩奇。
这和前段时间的电影《狗十三》所谓的真实情结，形成了鲜明的对比，当孙女李玩的爱因斯坦走丢的时候，老人并没有为了讨好孩子，而竭尽全力地去寻狗，而是把执着训狗的李玩打了一顿。
2.知道了佩奇，却不知道自己
可能是最近一直在看《被讨厌的勇气》的缘故，我总有一种感觉：这个老人很可怜。
不是说留守在家可怜，也不是说孩子不回家陪他过年可怜，而是活了这么大年纪，竟然没有活明白的可怜。
之前在看“王小波写给李银河的信”时，李银河就问王小波“人为什么活着？”。王小波在慨叹过父母那一代，常常稀里糊涂地过来后，接着说：我们的生活就是我们本身，我们本身不傻，也不斤斤计较大衣柜一头沉。干嘛要求我们有什么外在的样子，比方说，规规矩矩，和某些人一样，等等。有时候我真想叉着腰骂：滚你的，什么样子！真的，我们的生活是一些给人看的仪式吗？或者叫人安分守己。不知什么叫“分”，假如人活到世上之前“分”都叫人安排好了，不如再死回去的好。
说这话的时候，王小波和李银河正处在热恋期，他们那个年代，那个年龄就有这样的觉悟，对应到视频里的老人身上，他的生活的意义又是什么呢？
我在视频里看到，他把快乐寄托在孩子身上，他把所有的幸福寄托在孩子身上，同时，他也把所有痛苦寄托在孩子身上。在他世界里，人生的全部意义，仿佛来源于外在的一个因素。也就是说，因为外边的这个期待得到满足而幸福，反之则黯然伤神！
三、思
阿德勒说，一切的烦恼都来于人际关系。这样看来，还真是如此。
阿德勒给幸福下的定义是贡献感，但贡献不是玩自我牺牲，孩子的人生是人生，你的人生难道就不是人生了吗？杨绛先生说：“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”
但对于很多父母或老人来讲，他们的人生态度就是牺牲自己，只要孩子怎么怎么样，我就怎么怎么样！有一种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的悲壮。
之所以说这个老人可怜，就在于他没有想明白，他应该有自己的生活，他应该为他自己的人生做点什么。至少不能把“自己”弄丢。
对他来讲，这个年是过去了，然后呢？继续漫长期待，期待着团圆？
4.映射自己
为了宣传电影，短片《啥是佩奇》抓住了春节、亲情、农村、老龄化等打动人因素，拍确实很感人。然而，感人并等于传递的思想就可以接受，或者正确。
绕这么一圈，其实是为了说自己（可怜）。我在想，如果自己到了视频里老人的年龄，没有想明白一些道理，或者没有活明白的话，该有多悲哀。其实，现在就很可怜，该明白的道理，现在还有很多没有想明白……
电视剧叫《大染坊》下有一个评论说：
他的妈妈生了重病，时日无多，临死之前把《大染坊》看了十遍。
他妈妈说：如果人生还有很多时间，一定要像主人公陈寿亭那样活！只恨这些道理现在才知道。
如果哲人看到这个留言，他会说：不对，你认为“之所以恨现在才知道”，正是因为它影响到了“现在的你”。谁也不知道以前的你，会有什么样的感受，你就应该现在知道。
就应该“现在”知道！前提是，要想寻找“佩奇”一样去卖力找。
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