约翰 拉贝眼中的南北合约
如今算来，已经来到中国将近三年了，我是受德意志西门子公司所派遣，于义和拳乱后七年来到了中国。
一直以来，欧罗巴人的世界观里，中国一直是一个，神秘而又让人带着一丝恐惧的国家，在1840年，也就是中国道光皇帝在位时，英吉利人利用他们强大的军舰，打开封闭已久的古老中国的大门，我们欧罗巴大陆，与这个古老帝国来往时间并不算短，在意大利人马可 波罗将他在中国的所见所闻记录下来后，曾经在欧罗巴引起了欧罗巴探险者们的一段时间中国探险热。
在那位意大利人的笔下，这个神秘而古老的东方国度，被他描绘成遍地黄金 ，一片祥和的地方，在这个国家，地位最低的行乞者，都穿着欧罗巴贵族才能穿的丝绸，并且还说，中国的宽而长的房顶上，镶满了金箔，在阳光地下闪闪发光，中国是祥和的乐土……
意大利人的描述 ，让欧罗巴千千万万的探险者为之疯狂，他们天生热衷于探索未知的世界，这是他们探险者的天性使然，但是在当时，要漂洋过海来到这个古老的国度，哪怕是当时欧洲的航海技术，已日新月异，也是如此，而第一批来到中国边境海域的是葡萄牙人，中国人大概把他们和法兰西人（Französin ），或者法兰克人（Die fränkischen ）弄混了，中国人当时将这些来自耶稣会的，葡萄牙传教士。称之为佛朗机（Für Lang - Maschine.），虽然这个当时被称为大明的国家，曾经为了防备邻国海盗的袭扰，曾经有一段时间封闭海岸线，但是，佛朗机人，也就是葡萄牙人们，曾经通过陆路在大明帝国洪武十三年来到这个国度，只可惜第一批葡萄牙人没有留下多少有价值的记录。不过，他们在后来给了中国当时先进的火绳枪，和铸炮技术，为中国的军事发展提供了较大的帮助
欧洲人第二次了解这个古老的东方帝国，还是因为一个意大利人——利玛窦，他是耶稣会的传教士，与帝国官员徐，来往密切，利玛窦，利玛窦为中国带来了几何，三角形，矩形，梯形等等，他还带来了自鸣钟，虽然中国境内也有中国人自己的自鸣钟（闹钟）但是利玛窦带来的东西，也很受当时的皇帝，朱翊钧所喜爱，因此利玛窦在中国待了许多年，提供了许多技术（当时耶稣会，是征服者们，为了征服更多的地盘，而存在的先锋，因此，传教士们也会携带火枪图纸制造火枪的技术，甚至火炮……）他留下的《中华帝国大事记》，与若干年后，英国马嘎尔尼公爵留下的《停滞的帝国两个世界的碰撞》中，对中国的描述截然不同。
利玛窦说：“中国人的任何一座城市。都比欧洲最大的都城还要大，他们的街道整洁，叫买着的小贩们，十分讲究信誉，在长江流域，你不用担心，中国商人会，以次充好，他们总是那么友好，彬彬有礼，哪怕他们也根本不懂你说什么，他们也会对你微笑地点头示意，嗯，整个大明帝国帝国的街道上没有乞讨者，他们都有朝廷的善养司，对他们进行统一的食品分配，以此保证他们的生活，因为，他们都是丧失劳动能力的，每个地方都有这样的机构存在，都有官员监督，以保证这个制度的执行，而大明帝国的统治者万历皇帝陛下，对于西方来的科技十分感兴趣，特别是对于欧洲的自鸣钟，虽然大明得许多作坊也能生产自鸣钟，甚至比我带来的欧洲自鸣钟质量还要好，但是万历皇帝，依旧十分喜爱那个自鸣钟，整个朝廷对于西方来的新奇的科技产品，有着浓烈的兴趣，他们自己军队主装备了许多火器，欧，他们铸造仿造的的欧洲火器。有一些甚至比欧洲的原品还要精湛……”
而英国马嘎尔尼爵士，认为中国失去了100多年前的。那种开方的胸襟 从北方而来的鞑靼君主，他并不信任许多的汉族大臣，皇帝是个慈祥的人，但是他对于我们为了贸易而献给他，最新式了火器，他不屑一顾，以奇淫巧技称之……中国已经成了一个摇摇欲坠泥足巨人，一艘即将沉没的大海船，皇帝只不过是这个大海船里，那愚蠢的舵手，对于自己的船即将沉没，他竟浑然不觉……
而我对于这个神奇的国家，也从最先的恐惧，不安，开始转变为现在的同情，在传统的西方人看来——中国人肮脏，思维闭塞，爱小偷小摸，拖着个如同猪尾巴的辫子，他们自私自利，麻木不仁，仿佛就是世界上最不文明的族群。
不可否认中国确实存在着这样的人，但是在中国生活绫一段时间后，我惊奇的发现，中国人并不如同传统欧洲人看法一样，那么不近人情，难以靠近，只需要你对他们表现出属于你的善意，他们也会很愿意与你来往，他们纯朴，十分的单纯，如果你有什么麻烦事儿，你大可以试着去交给他们，主要是他们有能力办到的。他们一般不会推脱，其实这个民族与欧洲人理解里的差别很大，他们也和其他民族一样对外面的世界充满了向往，如果他们有机会的话……
不过自从大英帝国的战舰倚仗强大的武力打开了中国封闭的大门，中国人与世无争，自给自足的平静生活就开始被打破，欧洲人开始占据中国的土地，虽然我并不认为这是错的，弱者需要在强者的带领下走向强大，但是欧洲的军队，似乎对于中国的平民们，十分不友好甚至可以说是态度恶劣，我曾看见过，一个中国小贩去追不付钱的英军士兵，结果那名英国士兵，竟拔出步枪明晃晃的刺刀，对其进行恐吓。
在恐吓无果后，英国兵唤来几个同伴，端起刺刀，对那小贩的胸膛猛戳，那小贩就这样被英国士兵狠狠钉死在墙角，像一块破布一样挂着，英国士兵似乎觉得仍不解恨，那名不付钱的士兵，竟带着和煦的笑容，将那中国人的头割下，并送给了一队路过的日本兵，那些人，竟兴高采烈地把那可怜的脑袋，当起了足球，欧，上帝，这些人真的是你的子民？而不是路西法，撒旦的信徒，看看他们！这不是强者所为！看到那些日本兵的行为，我不禁想起纽约时报的一句话：“The Russo Japanese War fully demonstrates that the Japanese Empire's army is a group of wild animals dressed in civilized clothing. As long as the time is ripe, they will expose barbarous and cruel hearts. Civilization is just their camouflage ”（日俄战争充分说明日本帝国的军队是一群披着文明外衣的野兽，只要时机成熟，他们会露出野蛮残暴的内心。文明不过是他们的伪装）
我忽然觉得，这一次，那些高傲自大的美国人。是十分中肯的，而且野兽还不止日本兵，还有自诩上帝子民，与德意志同属于欧罗巴大陆的大英帝国，这些人的的行为，已经有违一个人的良知，这是任何一个还有良知的人都做不出来的，他们已经不是人类，而是恶魔，这并不是强者所为，弱者理应服从强者，但是强者不应该引导弱者吗？这骇人听闻的一刻，英国人的Ritterlichkeit （骑士精神）在哪里？他们不是经常自我标榜说没有国家比英吉利更讲究Ritterlichkeit 吗？ 这一刻，他们自我标榜的的Ritterlichkeit 在哪里！上帝告诉约翰，他们这些
Humanoide dämonen （人形恶魔）的骑士精神在哪里，没有，通通没有，全是骗人的鬼话！听着他们放肆欢快的笑声，我的Gewissen gequält （良心备受煎熬我）我无法阻止他们，只能选择离开那一片Der Teufel im Paradies （魔鬼乐园），这或许是我在二十多年后，在进攻南京的日本将军Der Prinz von Yan Palace - taube auf Seine exzellenz （朝香宫鸠彦亲王阁下），以及大将Matsui （松井）的极力反对下，依然坚持守护那二十万难民，中国的张上将曾留下一个营来守卫安全区，并且带走了三千难民，这是让人欣慰的，至少，中国军队没有忘记自己的民众，这个营一直坚持到我离开中国……不过由五百名士兵，减少到后来的二百人，他们和他们的长官都是好样的，至少比南京卫戍司令——唐生智要强，至少，他没有忘记军人的责任——Der Schutz der Menschen zu verteidigen, die königreiche （保护民众，保卫疆土……）多年后，我才猛然想起。
当年似乎在广州进货时，我曾经见过那个中国的参谋长——张定钧，当时，他还只是个少校，但他和徐却去与敌对势力谈判，避免了一场毫无意义的战争，虽然在未来，他曾遭到同僚的质疑，但是，我相信他当初一定解决了，我合上相册 再次去诊所注射胰岛素……
约翰 拉贝记于1954年8月4日 天气 晴
本章参考书目： 意大利 利玛窦《中华帝国大事记
意大利 马可波罗——《马可波罗中国游记》
德国 冯 阿尔德雷 瓦德泽元帅——《呈德意志皇帝威廉陛下中国拳乱报告》
英国 马嘎尔尼公爵《给英王陛下的中国报告书》
德国 约翰 拉贝 《拉贝日记》
小说内容和历史上有出入，请各位不要对号入座，不过英国人这一段确实把我写的差点哭了。
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