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【精选推文】：【加缪】黑黝黝的忤逆徒
【推文作者】：佐也
【评论者】：梦也馆长
一篇深度解读加缪的佳作，看得很过瘾。
在高中课本上初次接触加缪，西西弗日复一日推石上山的场景，深深地印在脑中，以至于之前在写《透过电影聊哲学》影评哲思系列时也念念不忘。
还记得当时在课堂上阅读《西西弗神话》时，一下子就陷了进去，那种共鸣之中夹杂着莫名震颤的兴奋，至今仍记忆犹新。主体通过改变自己的认知从而重塑人生的意义，在接受命运的刹那，变奴隶为主人，这是何等的浪漫与爽快。
尽管对西西弗情有独钟，却对加缪知之甚少。以我粗浅的学识，他确实是混杂着文学家与哲学家的双重身份，与一般哲学家的文风有所差异。
但他的作品带给我们的思考，并不逊色于《查拉图斯特拉如是说》，尽管他的著作没有《作为意志和表象的世界》那般充满着哲学思辨的语境，而是于浑然天成中向读者辐射着哲思的余温。
在当今这个哲学语境越来越小众专业化的时代，也许我们越来越需要如加缪这般，用文学的语言散播哲学思想的巨匠，而非专精于分析哲学的维特根斯坦，即使后者的哲学天赋惊人，却也很难令人们重拾对意义的追寻。
加缪处于文学家与哲学家的边界上，处于法国与非洲的边界上，于是反而有了一种局外人的透彻与了然——与世界割裂开的人，审视着荒诞的世界，无能为力，日渐麻木。但他终究拾起了对抗荒谬的武器——思考与写作，这是远超哲学与文学分类的更普世的获得人生意义的路径。看到本文中加缪的遭遇，不禁想起因写了几篇成人荒诞小说而被指责不务正业的童话大王郑渊洁。现代科学与分类难脱关系，但世界很多时候又呈现出了万物混成的因果纠缠和界限难定。于是分类的意识终究化作暴力的标签，给自己也带上沉重的枷锁，化为贯穿中西的巨大偏见。
在娱乐至死的年代，资本力量渗透全球，满眼的醉生梦死中，我们至少还能依稀看到加缪的身影。他的作品仍然影响着一部分人，尽管不多，却是同他一样的追问者。
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