也许爱是初遇你一刻，满树苹果花开，而你刚好站在苹果花下
———文/风行水上
凡高曾经说：每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟，但是总有一个人，总有那么一个人能看到这火，然后走过来，陪我一起。
诺贝尔文学奖爱尔兰诗人叶芝：那可怜的流浪汉，自认为被爱过。
我在人群中，看到了他的火，我快步走过去，生怕慢一点他就会被淹没，在岁月的尘埃里。 我带着我的热情，我的冷漠，我的狂暴，我的温和，以及对爱情毫无理由的相信，走得上气不接下气。 我结结巴巴的对他说，你叫什么名字。从你叫什么名字开始，后来，才有了一切。
这一段话，用在叶芝身上，刚刚好。我在秋天的旷野，此刻夜是静谧的，没有月亮，也没有星星。夏天时，这里喧闹，欢声笑语一片，转眼已是晚秋，只有一望无际的空旷与寂寥，流转心间。
隔岸望向那边的灯火，我们都在沉默，人生之中，有些人，有些事，纵使曾经再热烈，可当夜色落幕后，就仿佛一切从未来过般…
诺贝尔文学奖爱尔兰诗人叶芝：那可怜的流浪汉，自认为被爱过。
我曾在春日的清晨，偶然瞥见过你的笑颜，从此那个笑脸就深深驻扎在我心里，多年之后也还是挥之不去。也许，我终会化落尘埃，随着斗转星移，化解于这片苍茫大地。也许再也不会有人知道我们的故事。准确而言，只是我的故事。这场故事只关于我。
书上曾经说喜欢是冲动，而爱是克制，我不解，我只知遇见你之后的我已不再是我，我已成为一颗随时为你而跳动的心。
也许，爱是初遇你一刻，满树苹果花开，而你刚好站在苹果花下。
诺贝尔文学奖爱尔兰诗人叶芝：那可怜的流浪汉，自认为被爱过。
关于爱尔兰诗人叶芝，叶芝诗歌大致分为两个阶段：早期充满幻想，丰富的浪漫主义色彩，后期自1908年以后变得精炼简洁。
关于叶芝的有关思想：叶子认为爱情是这个世界的源动力，事实上爱情比学问对人生的影响更大，因为爱情替世界制造了新的秩序，而热情更是学问的结晶。
叶芝，早前的诗是写给情人毛德龚的，关于毛德龚，有关史料说毛德龚本人艳丽无情，叶芝曾将她比作高不可攀的女神，在他写给爱女Anne的诗中，曾写道:
要学她的多礼，
哪怕姿色平庸
唾手可得，
多少人为美而迷失方向？
往日的恋情令人聪明，
那可怜的流浪汉，
自认为被爱过，
或许这也是年轻…
我们年少轻狂，总会被美色迷失，心智伤得很深，但纵使这样，也还是抗拒不了爱的侵入。
诺贝尔文学奖爱尔兰诗人叶芝：那可怜的流浪汉，自认为被爱过。
也许爱是魔鬼，能将你推入深渊，也许爱是日出照亮潮湿的心扉，见叶芝诗：
若将仇泄尽，
灵魂重获原本的天真，
灵魂自我妥协，
来自温柔内心的天意
尽管人人皱眉，刮风之处，
风鸣狂风风霜，
不免胀破，她仍然幸福快乐…
叶芝是一个善良真诚的人，真正的爱是放手，是温柔，是不抱怨，是祝你往后安好。
诺贝尔文学奖爱尔兰诗人叶芝：那可怜的流浪汉，自认为被爱过。
森林在表现美丽的秋景，
林荫道十分干爽，
夕阳下的十月
水面倒映天空的宁静。
———《库尔的野天鹅》
叶芝，1923年获诺贝尔文学奖。叶子出生于都柏林的艺术世家，故自然而然，美，对于他而言，是生活的必需品，他认为，集体化机械式的进步并不能将人类带上乐土，他恐惧在工业集体化的时代里，感性生活与想象力的枯竭。
他的诗清新有格调，黄昏海边的盖尔特空气，是韵律和音色起了变化。他的诗节奏收放自如，好似风的呼吸，又好像在贴近自然力量，永恒的脉动，他的音乐也比较忧伤，他的诗中歌谣成分比现代英诗中的常有歌谣成分浓重。他的艺术通常饮会想要理解，变得用心，不光有细腻的钙尔特气质，也有当时潮流的象征主义，为艺术而艺术的手法等贯穿于其中，例如诗，被拐走的孩子：
然而世事烦扰，
人们焦躁，
人类的孩子来吧，
涉足荒野与湖泊，
与仙女一起来吧，
大地上哭泣阵阵，
而你不解详情。
———《被拐走的孩子》
诺贝尔文学奖爱尔兰诗人叶芝：那可怜的流浪汉，自认为被爱过。
《尘世的玫瑰》
世界如何消亡？
众生一一退出，
如冬日的江流星光闪耀，
转瞬成空，
孤独的人，
你还健在。
《流浪者因歌斯之歌》
文经流浪，
我已老迈
千山万水走遍
我终要寻她而去，
与亲吻，
与她执手。
流浪者因歌斯之歌
诺贝尔文学奖爱尔兰诗人叶芝：那可怜的流浪汉，自认为被爱过。
《在杨柳园畔》
她说爱要耐过时间，
如叶子随树生长，
我年少轻狂，不听她言，
她说生命要耐过时间，
如草随水而生，
我年少轻狂，现在泪流满面。
《黎明》
我愿像黎明一样无知，
它兀自伫立，
轻摇马车，
在云中的马背之上，
因为知识不如一根稻草，
我愿像黎明一样愚昧和无知。
诺贝尔文学奖爱尔兰诗人叶芝：那可怜的流浪汉，自认为被爱过。
如果世事纷扰，我也纯粹如初，不愿沾染尘埃，无知也罢，绝不学得深沉，心机繁重，我也还是希望自己从纯粹如朝阳，蓬勃而向上。
此文写给我喜欢的爱尔兰诗人，叶芝。君生我未生，我生君已老。如果，我们同时代该有多好！
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