汉人与苗女成婚，虽有诸多禁忌，却也未尝不是一件美事。陈鼎娶苗家土司之女，婚礼无比隆重，汉俗苗俗皆有。
不少人妖魔化苗家人，将其自然崇拜说成巫蛊，将恋爱自由污为宣淫……如此种种，无非是以所谓“礼仪之邦”的视角俯视其他民族。实则，抛开成见，往上溯源，不过都是黄帝、炎帝、蚩尤三祖的子孙。
汉苗婚礼，《滇黔土司婚礼记》摘抄三。
及合卺时，一由傧相主持，唱揖即揖，唱拜执拜，安诸媵室，以为皆送亲来之女，我有主道，故相者令我安之也。至于媵者奉酒，直以为内家之人，敬我新郎君耳。自后日见其同妇侍姑，稍稍悟其为侍妾。又见其与妇同起居，若非卑贱之流，见余辄侍立，并不敢抗坐。
姜赧胡侃：《礼记·昏义》：“妇至，壻揖妇以入，共牢而食，合卺而酳。”
唐初孔颖达疏：“卺，谓半瓢，以一瓠分为两瓢，谓之卺。壻之与妇，各执一片以酳，故云‘合卺而酳’。
什么意思呢？就是讲的“合卺”，古代婚礼中的一种仪式。剖一瓠为两瓢，新婚夫妇各执一瓢，斟酒以饮。后多以“合卺”代指成婚。这其实是汉人的习俗，苗人是极少讲究的。由此可见。陈鼎妻子一方，在婚礼上，尊重了汉人的习俗，用心良苦。
陈鼎成婚时，土司的媵室（土司的妾室），让自己女儿来敬酒。陈鼎误以为是妻子一方的亲族姐妹，特意过来拜见姐夫。没想到，她们是媵妾。所谓媵妾，就是作为庶女，被当做嫡姐的嫁妆，给嫡姐丈夫做妾室。如与嫡姐关系不错，又是大户人家，媵妾也是有丫鬟伺候的，地位也不低。
此处，陈鼎到后来才知道，同来的妻子妹妹是媵妾。而且与自己的妻子共同起居，绝不是什么卑贱的下人。
不得不说，不论汉苗，嫡庶之分，即便姐妹亲和，庶女亦是可怜。不仅没有自己的婚姻，往后生下的孩子，依然又是庶出。一代一代下去，若没有极好的机会，恐怕想拥有自己的小家，而不可得。
夫妇又言语不通，妇固识汉语而不能讲，虽解余言而余不解其言也，故无可问处，竟不识其何等人。总由处于万山之中，孤陋寡闻，别无交游知心同辈，为我谈其风俗。又在家日少，总不解其语言，止有一慈母之舅，又老成持重，亦难以亵语与甥言。家慈平日极严，又不敢问，亦难於启齿，且家慈亦不解苗语，故无从以教予也。
姜赧胡侃：没想到，陈鼎娶了苗家姑娘，却语言不通。其妻子虽懂汉语，却讲不好，二人相处，犹如鸡鸭同笼——各说各的。
一表妹即慈母舅所出，年虽幼，最聪颖，然以异姓故，见余辄匿影，踽踽凉凉，甚可悲也。且心又畏舅氏“亲子弟必杀”之言，故平日见诸媵者，皆以宾客待之，不敢或狎也。
姜赧胡侃：陈鼎的媵妾中，有一个阿妹，是舅舅的女儿，非常聪慧。可惜，作为嫡姐的嫁妆，性格变得孤冷。见到陈鼎，都是躲躲藏藏，一副孤独寡合的样子。陈鼎又听说了一些忌讳，竟然也不敢多与自己的媵妾多言。一来二往，陪嫁的女孩儿，可怜异常。
某人怀疑，苗家人过去是没有媵妾习俗的，此俗汉人中倒是许久便有。苗家贵族，与汉人接触多，也就慢慢融合了此俗……
PS：《滇黔土司婚礼记》摘抄三，某人大抵认为是两个事：一是习俗可变可融合。苗人的习俗与汉人的习俗，可融合的非常好。二是媵妾不是个好的习俗，于女性太过于残忍。
自古以来，媵妾也罢，通房丫鬟也好，人生都是极为可悲的。即便在大户人家，实则不如嫁给一个贫苦农家。即便再苦，也是自己小家，有自己丈夫，有自己子女，有自己生活，有自己酸甜苦辣……
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