第37篇 比干

第37篇 比干

比干，纣王的叔叔，是商朝的重臣，20岁的时候，就以太师的高位辅助纣王的父亲帝乙，后来帝乙死了，受托辅助纣王帝辛，忠君爱国，为民请命，敢于直言劝谏，从政40多年，被后世称为亘古忠臣。这些说法大家都知道，今天从两一个视角来叙述比干。

商朝的继承制度是父死子继、兄终弟及相结合的制度，比干、微子、箕子三个人是属于贱出，从而被剥夺了继承权，后来他们三个就组成联盟反对帝辛的统治，因为他们三个主张仁政，而帝辛过于残暴。

帝辛在位时，国家领土迅速扩张，各个新归顺的民众得到巩固团结，后来，帝辛去攻打徐夷的大国，经过几年的战争，战败了徐夷，但因徐夷实力也挺强大，所以商朝取得的胜利也付出了挺大的代价，国内军事力量严重削弱。

而这时比干的侄子微子派人到周，说目前是商朝最弱的时候，应该把握时机攻打殷商。帝辛闻讯还不气个半死，这不是叛徒，吃里扒外吗，因此清除比干联盟，手段残暴。然后帝辛就用收编的俘虏和轴的大军在牧野展开打战，用俘虏打战可想而知，军心不统一，商军大败，帝辛自焚而死。

而对于周来说，比干联盟是有大贡献的，于是周武王大力宣扬比干，追封国神，还把比干的儿子坚赐姓林，并分封领地，还分封微子。

孔子说过，微子去之，箕子为之奴、比干谏而死，殷有三仁焉。意思是说，纣王虽然文武双全，但残暴无道，三个人都进谏纣王而不被接受，微子就离开了纣王，箕子装疯为奴，比干因强谏而被剖心而死，虽然三个人选择的道路不通，结局也不相同，但都是为民的仁者。

从帝辛的角度来说，他们三个属于叛徒，但从黎民百姓而言，除去残暴的纣王，匡扶仁义的周朝，三仁乃行大仁大义。

第37篇 比干