好东西同样会束缚人心。比如，对那琳琅满目的珍宝，漂亮的艺术品，太喜欢，就想据为己有，可能因此而有收藏癖。这也是一种执著，身外之物的钱财名利地位之类的能看轻，但对真正喜欢的东西能做到只是欣赏，不去占有太多，不过度贪恋，学会放下的人不多吧。
艺术鉴赏价值很高的东西，就算是真心喜欢，如果放纵贪心，一定想拥有，碰到一件就想要一件，想占有，还是有执著，这执著也是需要破除的。艺术品能给人带来精神的愉悦和丰富的体验，给人以美的享受和满足，但对珍宝古玩有收藏癖也是一种贪心。最美好的东西都是不要钱的，比如阳光、空气和大自然的四季风光。
古代的达官贵人，钟鸣鼎食之家，诗书簪缨之族，那个群体跟平民的日常生活是不同的，华丽的居所，奢侈的日常，有着丰富的寄托他们诗情画意的玩物，小到扇子玉佩，大到住所，都是为了满足其艺术品味，在诸多日常用品中极致浪漫。比如《红楼梦》中那样吃穿用度的讲究，精致的衣物和食物，华丽的庭院建筑。可你也不能说，平民的快乐就一定会比贵族少。
许多人们赋予其文化属性，这些东西都是为了让人生活得更好，更愉悦，你不一定非得要拥有才能快乐，或者不是非要拥有许多才快乐，可以适度的拥有，但也不求更多。而且这些东西原本也不是标榜身价地位的东西，但欲望的扩张会让一切变了味。
你看，是不是很多人要用拥有的车子是否豪华，拥有的房子和财富来标榜自己，或者带着这样的有色眼睛评判他人的价值，过上了一种贴标签的人生，处处是与人攀比，由对比而让自己的心受伤，或者觉得自己高高在上，这些真的很重要吗？这样活得不累吗？我们并不需要标签，概念来束缚身心。当眼睛盯着华丽的匣子，欲望浸染身心，就忘记了自己一开始仅仅需要的是匣子中的珍珠。
有些人虽然过得朴素，不放纵欲望，家中也没有文玩名画的装点，但有一颗富足美满的心，即使拥有过也舍得放手，可以欣赏品味喜爱的东西，但不是非要占有它。他并不靠这些身外之物装点自己。
比如说古人的居所，虽然有亭台楼阁极致华丽的建筑，也有纪昀的草堂那样朴素的存在，但这两种都同样让人觉得美好。草堂给人的意象也是非常别致的。说到草堂，又想起写了《郁离子》的刘伯温。可见人生活在什么样的居所并不是那么重要。就像刘禹锡的《陋室铭》所写的那样，“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”
所以，活好自己就行了，不要跟人攀比，用心活，每个人都有自己的一片天地，可以极致浪漫，可以有绿色的青草地，有蓝宝石那样清澈的蓝天，一一都在心中呈现。对简单的生活细细品味，哪怕是一缕清风，一束阳光，一片树叶，都因为心的快乐无求而充满诗意。一花一世界，一叶一菩提。本真的心，朴素的心，天然去雕饰。也可以作一朵清净无染的莲花，只管绽放出自己内心的宁静和祥和，望着头顶的圆月，在静默里活出永恒。你看到那月光的清辉，洒向莲花也洒入你的心。
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