百病生于气

作者: 清欢悠悠 | 来源:发表于2021-09-14 19:40 被阅读0次
余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?岐伯曰:怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣。喜则气和志达,荣卫通利,故气缓矣。悲则心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣。恐则精却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不行矣。寒则腠理闭,气不行,故气收矣。炅则腠理开,荣卫通,汗大泄,故气泄。惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱矣。劳则喘息汗出,外内皆越,故气耗矣。思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣。——《黄帝内经.素问.举痛论》

炅:热。我知道疾病的发生,基本上都是由人体脏腑之气的逆乱而引起。如大怒使气向上逆行,大喜使气缓散,大悲使气消损,大恐使气下陷,寒冷使气收敛,发热使气外泄,惊吓使气逆乱,过于劳累使气耗损,思虑过度使气郁结。

这九种气机失常的表现各不相同,它们都会导致什么样的疾病呢?

岐伯说:大怒会使肝气上逆,血液也随气向上逆行,病情严重的可引起呕血,肝气由下焦上逆到达中焦,影响到脾胃的消化功能,就会导致消化不良、大便泄泻的飧泄病,所以说:“怒则气上”。

喜悦是心的情志表现,能使人心气和顺,营卫之气运行通畅,但过度喜悦可以使心气涣散,所以说:“喜则气缓”。

过度悲哀使心联系其他脏器组织的脉络痉挛拘急,会牵引到肺叶,使肺叶张大抬高,呼吸异常导致胸腔胀满,上焦之气因此堵塞,气的运行不通畅,营卫之气不能布散到全身,长久郁滞就会转化成热,损耗精气,会导致气血虚弱,所以说:“悲则气消”。

过度恐惧会损伤肾脏,使肾气受损伤而下降,不能上升与心肺之气交通,导致人体上焦之气闭塞,下部的肾气无法上行,停留于下,下焦胀满,所以说:“恐则气下”。

寒邪侵袭会使皮肤腠理闭塞,阳气不能向外通行,收敛郁结于内,凝滞不能宣发,所以说:“寒则气收”。

热邪侵袭会使皮肤腠理开放,汗液大量外出,营卫之气也随着汗液而外泄,所以说:“热则气泄”。

人体突然遭受惊吓就会心悸不宁,心气无所归依,精神不安,疑虑不止,心神思想不能稳定,所以说:“惊则气乱”。

过度疲劳会使人气喘汗出,气喘耗损体内的气,出汗损耗体表的气,所以说:“劳则气耗”。

思虑太多,精神过度集中于某一事物,就会使体内的正气停留在局部,不能正常运行,引起气机结聚,所以说:“思则气结”。

此段论说了人体多种疾病的发生,皆是由脏腑气机逆乱所引起的,具体阐述了九种致病因素所导致的气机逆乱,被称之为“九气为病”,其中六种是由于精神情绪方面原因引起的,可见情志对人身体健康的重要影响。

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