关于释永信的新闻再起波澜，调查组公布传言中的释永信两女儿情况失实。是否其亲生女儿我乃局外人，不好妄加评论。但佛教以及一些寺庙管理的积弊也非一日之寒了。
我走过许多的名山大川，见过许多的千年古刹，有些寺庙的商业化程度令人咋舌。更有甚者，居然有堂而皇之欺诈或威胁游客的事情发生。
寺庙的商业化最常用的伎俩是烧高香。粗粗的香由99元一支至999元一支不等，细者如翰面杆，粗者如扁担。销售的掮客巧舌如簧，说99元的保你什么什么，999元的保你什么什么。我对此行为非常的反感，别说买，游说的掮客都被我冷眼以对。如果佛祖是定价服务的，其行为与黑社会有何区别。
有一次在武当山，几个朋友不想坐缆车，一路在山上走下来。至南天门处，有一小小的道观，一道士打扮的人在门口吆喝：“进来烧烧香，拜一拜，保你得道又升仙”。我之所以称“道士打扮”，是因为我根本不相信道士会有如此行为。与我之前的清心寡欲、形态飘逸的道士印象相差太远了。但是，若果是假道士，又为何让他在这个世界闻名的千古名山如此张扬呢？
还有一次在山西的五台山，我们一行人走入了某寺庙，有个便衣着装的年轻人神情严肃的指着我们当中的一位长者说：“你，过来！”，长者上前：“怎么啦？”，年轻人用不容置辩的语气说：“去拜一下佛祖！”，长者大约也被他的气势震住了，不敢怠慢，去佛前拜了。完了后，年轻人又严肃的说：“去，捐两百元”，整个过程如行云流水，滴水不漏，一种强大的气势压着你去完成他指定的动作。长者没有任何的反抗与辩解就去功德箱捐了两百元。出来之后，一行人的心情都蒙上了浓浓的雾霾，整个行程都不得开心颜。
前些时间，央视报道说此现象皆因承包制。寺庙由社会人士承包，每年上缴一定的费用，结余归承包人所得。由此可知，寺庙大肆压榨游客的钱也就是理所当然的了。
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