大大前年，我浙江台州老家那边有个漂亮的90后文艺女青年来到广州睡遍了她看得上的广州诗人，一时搅得广州诗歌界春潮涌动，广州的青年诗人们中年诗人们和老年诗人们都骚动起来，一时疯议汹汹。我之所以知道这个事，是男诗人们因她在水边吧组了一个局，吃吃喝喝到很晚，男诗人们喝醉了不少个，胡话连篇，恨不得当场睡了那名女文青。女文青虽然是我台州老乡，但既不是椒江路桥黄岩那一带的三市区人，也不是我出生及青少年读书时代长期生活过的天台人，也不是我读大学当年台州府临海那地方人，而是楚门人。没错，楚门二字就写作楚门的世界之楚门，只是一个是地名一个人名。作为人名的楚门是个音译名字，原文是Truman，英语中，后一半man是男人的意思，前半tru加个e就是真实的的意思，合在一起楚门就是真实的男人的意思。台州的那个地名当然没有真实的男人的意思，因为它不是从英语根据发音翻译过来的。楚门是玉环的一个镇，百度说它入选了2018年中国综合实力千强镇。我从未去过楚门，连玉环城里我也只去过一次，是我1982年从临海台州师范专科学院毕业后专程去看望分配在那里一个中学做教师的一个女同学。各种迹象表明，那名女同学在大学期间曾经暗恋我。我虽然早在十岁时就对女性的生理表现出了浓厚的兴趣，到了青春期却情窦晚开，跟女同学即使是我自己的暗恋对象及暗恋我的对象也都只保持着纯洁高尚的精神关系，毫无肉体接触。我后来真是奇怪怎么那时我就没有一点的肉欲呢，或者我的力比多都被转化去读那套《世界现代派文学作品选》去了。楚门有物产曰文旦，即一种柚子，香甜好吃得很，无论我在台州何地生活，只要当季，去过楚门回来或自楚门来的人都会带回文旦，所以我经常吃。
那名来自楚门的香甜如文旦的女文青叫陈蓓楚，估计其名的最后一个字就取自地名，没毛病。她可比文旦漂亮多了。文旦虽然內肉粉红好吃，其表皮却厚而粗糙，坑坑洼洼，跟普通柚子无异，反正柚子大家都见过。陈蓓楚却表面即漂亮如天人了，肤白水嫩，眼睛大而水灵，不信你们进她的微博或QQ空间看她照片，不迷死你（如果你是男人）算我的。只要是肤白貌美条儿正的年轻女人，如果把男人睡女人比作吃的话，那没有哪个男人不贪吃的。陈蓓楚就是这样的一个女人，既外表美又好吃。但她在广州诗歌界刮起一阵短暂的旋风时，不是哪个男人想吃就能吃上的，有的人即使流再多口水也连根毛都摸不到。陈蓓楚有她自己的选择，主动权在她，她想跟谁睡就跟谁睡，她不想的你怎么使劲怎么在她身上花钱都摸不到毛。
我很有自知之明。我知道自己一定是连毛都摸不到的人，所以那晚陈蓓楚来到水边吧我第一眼就浑身酥软下边小鸡鸡就微微弹跳起来，我咽了下口水也就忍了，光看大家在美女面前的表演。有美女在场，男人们喝酒都会比平时更勇猛，我乐得他们多喝我挣卖酒的钱。
可江山一点秀在我面前光着身体的时候，她的毛和投保百万的双峰就在我面前出（触）手可及地晃动，我心跳加速，我口干舌燥，我的鸡鸡微勃和微微跳动，甚至我内裤都有一点点沾湿了微微而出的分泌物，我怎么就是缺乏动手或出手或触手的勇气呢。这可不是精神洁癖就能作借口和挡箭牌的。这就是和正是我的无能。
现在，我连晨勃都少了，每月性冲动也就局限在一二次。即，我更加无能了。现在是有心无力、心有余而力不足、有色心有色胆而设备已经老旧的那种无能。
陈蓓楚在把广州诗人们搞得神情恍惚没一二个月后就回楚门了。开始我还能在她的微信朋友圈看看她今天吃了什么海鲜，看看她青春靓丽的照片也不错，后来我那个微信号被封就再也没有她的照片可看了。再后来，有诗人朋友说她回楚门后吃喝玩乐的同时还潜心著书，写了一本纪实小说出版，写她在广州跟诗人们搅搅震的生活，把水边吧也写进去了，并给书中写到的每个活人都题赠了一本，我也有份，我那本就一起寄到我那诗人朋友那里去了。
只是，二三年过去了，我一直没拿到那本书。
我写这一节的初衷是两个意思，一是江山代有才人出，木子美后不断有东施效颦者，效得有好有差点，各种表现各有不同，其实质和表演跟木子美已经大异其趣，怎么个异法就各人体会去了；二是，我刚刚已经想好的，撒泡尿回来接着写现在却忘了。
木子美作为这股风潮的开创者，其雄浑粗砺其成就地位是无人能及无人可超越的。睡遍男人这事本身，她并非前无古人后无来者，她的历史丰碑性在于她把她睡遍男人这件事在舆论中大肆张扬做成了事件，做成了大大的行为艺术。而风格各异的后来者，虽无木子美的大气和大功，也各有各的美妙和可圈可点。比如江山一点秀（她有没在睡男人的数量上努力我真心不知道）和行为艺术的真实结合，且不说其参与的艺术行为的艺术性之高低，这种结合本身就是很有特点的。比如陈蓓楚虽然在我看来难免幼稚，却也貌似一股清流。
她们的以身体为旗为器，艳帜张扬，和那些被拘留的以法理为旗为器的女权主义者，在我看来都是中国女权的先锋战士。我愿意恭立于她们面前，想向她们敬礼。
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