《論語·里仁第四》面对利与义(16)

4.16子日：“君子喻于义，小人喻于利。”

孔子说：“君子知晓道义，小人知晓利益。”这句话不清楚孔子是在什么情况下，什么背景下，与什么人说的，如此解释把义，利起来，君子、小人对立起来，有可能和原始场景不符合，或许并非孔子原意。

《易经·乾文言》“利者，义之和”，“利物，足以和义。”《传卦》巽卦的象征之一即为“近利市三倍”。《周易·系辞下》“利天下”被视为圣人的功劳之一。也有小人“不见利不劝”的话，意思是小人只有见到利益才会听从劝告而行义，这与本义"小人喻于利”的主旨相同。