海滨随笔||飞鸟之思3

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海滨随笔||飞鸟之思3

我曾经以为：两情相悦是爱情最重要的前提，却忽略了现实世界始终以物质条件为基础。物质决定意识，机械唯物主义者反复强调第一性，却忽略了意识对物质的反作用，忘记了辩证唯物主义者的重大发现即两者之间相辅相成又相互制约的关系。在忙碌完一周的工作之后，我像一只倦鸟栖息在安静的林间，眺望着无尽的远方。回想起泰戈尔的诗句：今天早晨，我坐在窗前，世界就如一个过客，稍歇片刻，向我点点头，便走了。

在这个周末的清晨，我烧水沏茶，然后开始盘点过往。日常生活虽则平平淡淡，却也有美好而温馨的瞬间。思想的鸟儿，振翅高飞的时候，那是一个人最自由也最充满诗意的时刻。我曾经反复摩娑着泛黄的书册，因为被雨水浸泡而显得斑驳陆离，犹如饱经风霜的迟暮之美人。我一边喝茶，一边聆听着泰戈尔喃喃自语：“大海啊，你说的是什么？”“是永恒的质疑。”“天空啊，你回答的是什么？”“是永恒的沉默。”“果实啊，你离我有多远？”“花儿啊，我藏在你心里。”“谁如命运似的鞭策我前进呢？”“是我自己，在身后大步向前走着。”“等待向太阳致敬，因为我得给它让路。”

当我凝神谛听的时候，窗外的阳光像无数只金色小鸟，飞落在阳台的书桌上。我欣赏着细小的尘埃，在光里奔涌舞蹈，也感受着时光悄然飞逝。这个世界如此纷繁而喧嚣，但是只要你的内心保持平和。就像泰戈尔那样面对人间万物，饱含诗思，写下这样令人回味无穷的文字：不要因为峭壁的高耸，而让你的爱情坐在上面。你看不见自己，你所见到的只是自己的影子。我不能选择那最好的。是那最好的选择了我。我的存在，是一个永恒的惊奇，这就是人生。

与其茫无目的地现身于人海中，不如退回到自己的内心，跟有趣的灵魂展开深入的对话。看着书架上那么多曾经被无数次打开过的书册，仿佛熟悉的亲人朋友。此时此刻，我专注于这本薄薄的《飞鸟集》，就像与故人重逢，满怀激动欣喜之情，重温诗哲泰戈尔的诗句：休憩之于工作，正如眼睑之于眼睛。光明游玩于绿叶丛中，好似一个赤裸的孩子，不知道人是可以撒谎的。美啊，在爱中寻找你自己吧，别到你镜子的恭维里去寻觅。

阳光之下，无新鲜事。这些年来，经历过太多悲欢离合，也看惯了春花秋月，成败得失。沉心静气，在古今中外的经典里，寻找共鸣。像一只曾经搏击风浪的鸥鸟，停息在岸边，与泰戈尔对晤：如海鸥与波涛相遇一般，我们邂逅了靠近了。海鸥飞散，波涛滚滚而逝，我们也分别了。干涸的河床，并不感谢它的往昔。鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟。水里的鱼儿沉默着，陆上的野兽喧哗着，天上的鸟儿歌唱着。然而，人类却兼有大海的沉默、大地的喧闹和天空的乐曲。

生而为人，除了感恩上天垂怜与父母的辛勤养育之外，更多一份对人的本质内涵、社会责任和生命终极意义的深思。我们经常会不由自主地会扪心自问：我是谁？我从哪里来？要往哪里去？达尔文的物种起源所主张的人类是生物进化的产物，随着近年来生物科技迅猛发展，不断遭到质疑。甚至有人又开始兜售上帝与造物主的旧货，或揣测人类来自外星文明。那些在迷失在宏观世界里的思想者不无悲哀地说，地球是人类真正的囚笼。对此，我除了苦笑之外，想用泰戈尔的诗句回应那些古墓派和悲观主义：诗人的风，穿越海洋和森林，找寻它自己的歌声。艺术家是自然的情人，所以他是自然的奴隶，也是其主人。

天地之间，最神奇也最复杂的莫过于人。作为其中的一员，个体之间的社会性互动，经过长期的经验积累与沉淀形成的交集，与人类整体的本质特征存在惊人的一致性，也就是说，每一个人都是人类的缩影。从一滴水里可以窥见大海，也可以反射出太阳的七彩光芒。从这个意义上说，我更乐于从个人观察、阅读、思考、实践与体验的角度出发，去重温一个人——泰戈尔——在《飞鸟集》中那些耐人寻味的话语：我的白昼已经完了，我就像一只停泊在海滩上的小船，聆听着晚潮奏起的舞曲。呵！白昼正在消逝，谁将会召唤他们？我们曾深爱的偶像，原来不过是神的尘埃。我们最谦卑时，才最接近伟大。