菩萨善能安止一切功德的六种法,你知道吗?
皆仁法师
在《佛说象腋经》中,佛陀曾经对文殊师利菩萨开示了六种法,而这六种法能令菩萨安止一切的功德。
那么是哪六种法呢?
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第一、菩萨住于地狱之中,摄取众生,却能受天乐。
菩萨是怎样做到的呢?
原来菩萨可以进入一种三昧,叫做大莲花。而菩萨住大莲花三昧的时候,能够在地狱之中,自在无碍的摄取众生,享受天人之乐。菩萨见到地狱众生所受的种种苦,而能各现其形,为之说法,让这些众生都能得到解脱。
第二、菩萨生畜生身,摄取畜生,受人的妙乐。
菩萨能够进入名叫寂静的三昧之中,就算是现生于畜生之中,也不会失去菩萨的本心,而且受天人的妙乐。菩萨根据各种不同畜生道的众生而显现不同的身形为它们说法,让这些众生都能够安住在佛法之中。
第三、菩萨生在卑贱之家,却能受转轮王乐。
菩萨能够进入名叫静过的三昧之中,这样,就算是示现投生在卑贱的家族之中,也能享受转轮王的妙乐。
第四、菩萨现入诸道之中,受胜道的妙乐。
菩萨能进入一种叫做一切行无作光明的三昧之中,示现进入诸道,却能受用殊胜的妙乐。
第五、菩萨善知往返于一切佛刹,就像水中所映现的月亮一样。
菩萨能够进入一种名叫过于一切言说的三昧之中,而在菩萨进入这一三昧的时候,在东、西、南、北、四维上下、一切十方世界之中,菩萨都能示现其身,不动本处,也无来无去。菩萨住此三昧的时候,就能见到诸佛,并且在佛前闻法。
也就是说,菩萨能够善于往返一切佛刹,不动本处却又无来无去,示现在诸佛国土之中听闻佛法,就像水中所映现的月亮一样。
第六、菩萨所说的一切言语,无所言说,各不亲近。
菩萨能够得到一种名叫无量的陀罗尼,得到这一陀罗尼后,菩萨能够入无量心,知无量语。正是菩萨得到这一法门旋转自在之力的缘故,所以菩萨所说的一切言语,分别利益不同的众生,却又各不亲近。
这就是菩萨善能安止一切功德的六种法。
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