《论语》
【学而第一】（1.14）
【原文】
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事，而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
【译文】
孔子说：“君子不追求吃得好，住得舒适，做事勤快，说话谨慎，接近有道德的人，从而纠正自己的错误，这样，就可以说是好学的了。”
【感悟】
一、安平乐道
一个人应注重精神追求，不追求锦衣美食，不追求住豪宅，开名车，因为“饭饱思淫欲”，因为对豪宅名车的追求，容易使人虚荣奢侈。而一个志向于学习，有学问的人，也不会把过多的精力放在对物质的追求上，若在物质方面追求的得多了，精力集中在追求物质上，则在精神层面，学习方面肯定就少了，要做最好的自己，就不要一味追求物欲，而要集中精力在自己本职工作的学习上。
二、少说多做
都说“言多必失”，“祸从口出”，可见口无遮拦是多么的有损自己的德行和形象。而正确的做法就是把语言转化为行动，多做事少说话，要谨慎自己的语言，避免自己成为“语言的巨人，行动的矮子”。“敏于事”，也说明自己对专业知识谙熟，掌握了本职工作的技能技巧。“慎于言”，也会免去言多必失的祸患，许多家庭矛盾，办公室矛盾，都是因为没有“敏于事而慎于言”而造成的，所以如果我们少说多做，就会避免许多矛盾的产生，也会为自己的赢得更好的学习环境。三、修身正己
俗话说，“近朱者赤，近墨者黑”，这就要求我们在源头上亲近有道德的人，以免自己沾染恶习，并用正确的知识和道德来匡正自己的言行举止。精神追求和物质追求达到一个最好的自己，从而从根本上整顿自己，从源头上清理自己，成为“最好的自己”。
【小故事】 安贫乐道
孔子有三千余学生，最出名的有七十二人，颜回是孔子最得意门生之一。颜回的一举一动在孔子看来都满意。孔子常常以颜回的事例来教育其他学生。颜回，字子渊，也叫颜渊。有一次孔子推心置腹地对学生们说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”意思指：贤德啊，颜回吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!孔子十分赞赏颜回的这种品德。这是什么样的品德呢?孔安国说，这是“安于贫而乐于道”。还有一次，鲁哀公开诚布公地问孔子：“你三千多学生谁学?”孔子实事求是地回答说;“颜回学。他不迁怒，不二过，不幸短命死矣!”孔子为他的短命感到非常悲痛。
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