2013.03.09 净律学佛院参访 上净下界师父开示
问：师父意思说我们修净土的人，如果没有往生净土，这一生就等于算失败了。（师父：我这样讲可能有点不太好哦！）没有，你看我就是觉得……。
师父：可是为了要提醒大家，我讲得比较严重，但是不能讲失败啦！因为你念的每一句佛号都没有失掉。但是我为什么要讲那么严重呢？因为我不讲严重一点，你会觉得说，那也乱不了，那我来生再来呗！对不对？因为我要斩断你的后路，这个要下重药，治乱世用重典。
问：最近家里的人往生，那就像师父说的，对于生死不明，特别感觉这一切，记得师父曾经开示过，人往生的时候，就是进入闷绝状态。那在这时候，我们是安住在佛号，等佛光出现，我们是怎么安心？还是就像睡着一样，因为我觉得这个很重要。（师父：你是说谁？你是说你？）往生的人。
师父：他不能睡着呢，他睡着的话，（学员：是在持佛号的状态，还是……）
师父：他第一个，我刚说“他佛号要提起来”。第二个“他的心要很清楚，安住空性”，清楚地告诉自己，我本来就没有这个人身，“本来无生死啊！”对不对？本来就没有生死，你说一个人要了生死，本来就没有生死，站在没有生死的角度。因为你今天要死亡了，本来就没有生死，哪有什么死亡不死亡的问题。你要不断地提醒自己：要“安住在空性”；第二个“调伏爱取”。人生有很多我们自己认为美妙的东西，但是这个地方，你祸患无穷！人生所有的快乐都要付出代价，你不能去碰，让你自己内心的影像沉淀下来，调伏爱取。第三个“导归净土”，你要去哪里？你要向着你的净土！安住力、调伏力、引导力，然后提起佛号，这个时候，这个人叫“正念分明”。就是这个临终人，他不是只有念佛而已，他观照力都要现前，他三盏电灯泡都要打开来，三道光明。
诸位！你上课上这样久，就是养兵千日，我们不断给大家上课，就是给大家充电。我今天意思为什么要很明确，告诉大家一个方向，就是诸位你学习，你的目标就是往“安住力、调伏力、引导力”，三个三力去会。因为我们临终一定要做好准备，你早一点准备，早一点上路。因为死亡是不可避免的，迟早问题，每一个人都要面对的，是不是？当然，如果你能够用这三种力量，来引导这个临终人，那功德无量。但是就看看他有没有这种善根，他如果没有栽培这种善根，也很难！
学员：在这个三力的准备之下，就等佛光出现，等佛陀来？
师父：你不要等佛光出不出现，你等佛光出现，你这是一种攀缘，就不是安住空性了。佛光出不出现，这不是你的事情，那是佛陀的事情。你做你该做的事情就好了，佛陀该做的，他会做的。我们只问因地，不要问结果，这是很重要的！你相信佛陀他一定会兑现他发的大愿，佛陀的大悲心没有离开我们，无所不在，你做好你的事情就好。因为诸法因缘生嘛，你有这个因缘，就有这个结果呗！
学员：这个是阿弥陀佛的事情？
师父：对！阿弥陀佛的事情，你就不要多心了！阿弥陀佛他会做得比我们更好。请说！
学员：不好意思，我想要接续刚上一位学长的问题，就是当我们临终的时候，我看《地藏经》好像有写到，有时候会有一些冤亲债主，现我们眷属的形象，往生的眷属形象，来引导我们。那如果当我们看到这样的形象，我们除了刚刚那个三力外，就是实际实修，我们看到这样的境，我们要怎么处理？就不要理它吗？
师父：你安住在三力，你就不可能随它转。对，对……因为你看到它，你就是念佛嘛！你这个时候不能动念头。（学员：继续念佛，这个时候，心不要动摇。）绝对不能动，你“安住空性、调伏爱取、导归净土”，你应该就可以过关了。不管它是来干什么的，因为你安住在佛号，它就不可能伤害你了。但是如果你去攀缘它，那就不同了。那是你自找的，你投入它的因缘，你跟它感应，那是你自己的这种颠倒。好，你先说好了。
学员：师父，我请问一下，就是接续这个问题，就是说我们在往生的时候，我们其实已经诸根败坏了，然后身体通常都已经是非常的疼痛，那这个时候，大部分的人，都是可能需要靠一些药物，就是可能像吗啡之类的。其实很多往生的人，他在往生之前，已经是不太有知觉了，他只剩下……。
师父：这一点我要提醒大家，来，坐，坐！你要不断地发愿，发两个愿：第一个，愿我临终无障碍；第二个，你不要贪恋生死，年纪大的人都会贪生怕死。其实你贪恋死亡，你生病的时间会拖很久，因为你不想走，问题在这里。我讲实在话，你拖得愈久，你的正念就慢慢地流失掉。一个人，真的！你要走就早点走。你临终的时候，在病痛中拖得愈久，对你是愈不利啊！因为这个色身已经不是一个非常好的色身，它只会耗损你的正念而已。所以我们一定要不断地回向，我们一旦面临病痛，不能救的时候，真的要赶快走。这个包括第一个业力的回向；第二个就是你的心态，不要贪恋你的色身，不要贪生怕死。因为你一贪恋，他就不容易走，问题在这里。
但是，你们有没有想过一个问题，就是因为你色身败坏以后，你不断地打药，你的心不断地暗钝、暗钝……你的功力是愈来愈低、愈来愈低，你平常的功夫就很难提起来，因为你没有明了性，你怎么提起你的功夫呢？所以一个人临终的时候，如果病痛拖太久，这是非常不吉祥的事情。因为你没有机会随念往生了，你只有随业，那就糟了！你没办法用你的念力，来引导你的业力。你前面那个念力没了，那只有随业。照正常的业力，我们是不可能往生，我们没有一个人念到“业尽情空”；没有一个人念得“念佛三昧”嘛！我们只是靠正念来往生的，所以提醒大家：临终人不要怕死。因为你可以想继续活着，也可能是你的子女，会给你一些期待，给你一些负面的思考，说啊：你要好起来怎么样…！你自己要告诉自己，不可以的！该走就赶快走。
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