《车攻》记述了天子会同诸侯田猎故事。
- 之子于苗，选徒嚣
嚣。建旐
设旄
，搏兽于敖。
驾彼四牡，四牡奕奕。赤芾金舄
，会同有绎
。
天子夏季排狩猎，选派随从声嘈杂。车上遍插龟蛇旄尾旗，围捕野兽在敖山。
驾驭四匹雄壮马，四马敏捷又从容。诸侯身着红蔽膝脚蹬金靴，从四方赶来络绎不绝。
之子：那人，指天子。
苗：夏猎叫苗。古代田间打猎的四季名称：春蒐 [sōu]、夏苗、秋狝、冬狩。
选：通“算”，清点。
嚣嚣：声音嘈杂。
旐：绘有龟蛇图案的旗。
旄：饰牦牛尾的旗。
敖：山名，在今河南荥阳东北。
奕奕：马从容而迅捷貌。
赤芾：红色蔽膝。
金舄：用铜装饰的鞋。舄，双层底的鞋。
会同：会合诸侯，是诸侯朝见天子的专称，此处指诸侯参加天子的狩猎活动。
有绎：绎绎，连续不断而有次序的样子。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。
《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。
如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位， “某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。
《小雅》共有七十四篇，其中部分诗歌与《国风》类似，最突出的，是关于战争和劳役的作品。
《南有嘉鱼之什》：南有嘉鱼 、 南山有台、 蓼萧、 湛露、彤弓、 菁菁者莪、 六月、采芑、 车攻、 吉日。
网友评论