天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。
【译文】
天地永远都存在。天地所以能长久，是因为它不是为了自己而生存，所以才永远都存在。因此，有道的人凡事都让别人占先，反而能赢得爱戴；凡事把自身的安危置之度外，生命反而能得以保全。这不正是因为他不自私，反而能够成就自身吗？
天长地久，古代人的语言中长和久，我觉得是两个不同方向的时间词场，长是指的以后久是指的以来。是指天和地已经存在了很久，而且还会更长远的存在下去，所以天地是亘古存在的。天地之所以能够亘古的存在，是因为天地不是为而自己存在的，不为自己存在，所以就能够长久的存在下去。这就是道的矛盾论。所以得道的人就能够后发而先至，后发而先至是因为厚积薄发，不争先所以就能够先得，置身事外，才能发现事物发展的规律，形成自己的道，所以道存，身也存。不是为了一己之私，得到大道，反而成就了自身。
我觉得这样话就是，理解事物一定要跳出事物之外，得道就是不要局限于自身，而要把自身置于道之外，才能看清大道的发展趋势。这段话从天地的长久存在来，指出圣人如何得道，要得到能够长久的存在，那他就必须无生无灭，这就是大道，要达到无生无灭，那么就必须做到不是为了自己，不是为了自己就长生。
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