原文：
天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
译文：
自然的规律，不是很像张弓射箭吗？弦位高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，弓弦拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就要把它拉满一些，自然的规律是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要剥夺不足的用来奉献有余的人。那么，谁能够把有余的拿来补给天下人的不足呢？只有有道的圣人才可以做到。因此，有道的圣人有所作为而不自持功高，有所成就而不居功自傲，他不愿表现出自己的贤能。
导读：
本章体现了老子的平均思想，他反对财富集中在作为统治者的一小部分人手中，提倡“损有余而补不足”，号召统治者能以民心为心，以民欲为欲，厚待百姓，回归谦虚、俭朴。
感悟：
这一章讲天道的法则是损有余而补不足，这和人类社会的情形恰好相反。圣人成功后不居其功，正是效法天道的法则，用自己的有余补天下的不足。
圣人有所作为而不自恃功高，会把自己多余的部分分给不足的人，绝不炫耀，绝不居功自傲，而是始终保持谦和、恭敬、卑下的德行。
所以本章给我最大启示就是：我们要做一个有道的有余者，遵循自然规律才能顺应时代发展，懂得减少自己的欲望，以百姓的需求为需求，用有余的财富帮助不足的人，这样才能使社会和谐发展，人类共同走向美好未来。
在生活中，不居功是一种生存策略，是一种为人处世的妙法，是一种境界，也是一种格局。
所以在生活中时时提醒自己做人要低调，做事要用心。唯有用心做好自己应该做的事，才能获得良好的声誉。
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