哲学创始人索伦曾经说过：凡事我们所害怕的，正是我们所渴望的。
这是一个快速发展的时代，也是一个全民焦虑的时代，我们对财富的焦虑，我们对孩子教育的焦虑，我们对工作前景的焦虑，我们无时无刻不在焦虑，害怕自己落后，害怕自己来不及....
最近自己也陷入焦虑中，焦虑自己不能更好的陪伴孩子，不能创造更好的物质条件，陷在左右为难的情绪里无法自拔，我开始去思考我焦虑的背后是什么？
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90%的焦虑是比较出来的
我们总是很着急，做任何事情都极度的求快，想要速成，想要赚很多的钱，想要快速的被整个世界认可。然而越是求快，越是焦虑，越是焦虑做事的效率就越低。
你还拿着几千的工资的时候，你发现95后青年才俊已经开公司创业了。
你身边的同学买房买车结婚生子，只有你还在租房，挤公交，单身。
你好不容易名牌大学毕业参加工作，抖音上随便一个网红收入都能碾压你。
我们怎么能不焦虑？因为那些跟自己同龄的人，甚至比自己小很多的人，都太优秀了。并且这个时代，已经没有怀才不遇，网络已经能承载任何形式的才华，只要你行，全世界都能看到你。
以前那些年代，我们只需要和同班同学，邻居，别人家的孩子竞争，和身边几个朋友比较。然而互联网时代，我们要和全世界的同龄人竞争。最让你焦虑的是，身边熟悉的人，做到了你做不到的事情。
不得不承认，有些“病”真的是比较出来的，比如焦虑。
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焦虑的本质是什么？
现代人种种压力的来源，看似是对物质财富，对工作前途，对生活状态的担忧，但本质上是对一种更抽象的东西——身份的焦虑。
身份的焦虑虽然从古有之，却在现代社会里更加严重，是人类在发展中付出的代价。我们生活中见到的很多现象，究其动机，其实都是为了缓解身份的焦虑。
你会在朋友圈里看到谁又跳槽了，工资翻倍；谁给自己的晚饭拍照，背景里好巧不巧拍进去一个名牌包；谁出国旅游了；谁创业成功了。然后你就开始不舒服，觉得不如别人，在新媒体时代，这种比较更无限放大。---跟你无数次打交道的就是身份焦虑
其实比别人差并不会让你的口袋里少一毛钱，也不会直接影响你升职，但是很多人都会受到影响，这其中就是身份在作怪。这里的身份，指的其实是你的地位，你跟他人比较时的相对位置。
我们之所以爱比较，比较之后又容易感受到巨大的压力，是因为我们所处的现代社会有一套判断成功的标准，对我们提出了要求，我们只有达标了，才能获得身份，从而获得他人的尊重。如果获得了尊重却没有继续努力，我们还可能丧失身份，失去他人的尊重。而且，我们自己内心也会对自己有所期待，可出于种种主客观原因，我们很可能让期待落空。因此，在诸多因素影响下，你的身份，就成了你的焦虑开关。
我们很在意物质，是因为物质能带来大量的情感反馈，攀比也是一种对身份的自我判断，我们的社会属性决定我们需要比较，不管你是世界首富还是流浪汉，我们都会有比较，我们只会跟自己同一级别的人比较，所以，每个人都要受到身份焦虑的困扰。
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如何解决焦虑情绪
在一个高度注重身份的社会里，一般人的自我认识完全取决于社会对他的接受度，但哲学家认为：我们可以用理性来把关，当有人对我们说“你没有价值”时，我们会用理性做出判断，如果判断为真，那么我改，如果判断为假，那么我不改。可就算我们改了，社会还是不承认我们，还是认为我们的身份很低怎么办？
这种方法的思路是，当我们被俗世中的攀比折磨得苦不堪言时，最有效的方法就是请出一个我们谁也比不上的存在来，比如神，比如世界末日，比如壮阔的大自然或宇宙。在这些存在面前，所有人都是渺小的尘埃，还争什么高低呢？
通过文学创作，也是身份焦虑的一种宣泄途径，能唤起更多人对身份问题的注意与深思。在文艺创作领域的发展进程中，创作者们赞颂的不再是王公贵族和富商，而是闪耀着人性光辉的小人物，那些身份低微但品质高尚的对象。这些方法为缓解身份的焦虑，做出了根本上的努力。
我们要接受一个事实：你我皆凡人，不要总痴迷于独一无二、与众不同，我们要尽可能用最平凡的身份特征来定义自己。选择的身份越狭窄、越稀有，所受到的威胁和压力就越大。卸下身上的包袱，才能放开手脚去做自己想做的事情。
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