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修行篇 18:执大象,天下往

修行篇 18:执大象,天下往

作者: 发明其道 | 来源:发表于2021-08-09 13:32 被阅读0次

    人都是通过五官(眼耳鼻舌身)的感官印象来认识、感知世界的,对物质世界、他人的认识,信息的处理等,大都是在头脑中积累的印象,碎片化局部的,犹如盲人摸象。通过现象认识本质,本质的『空』『应无所住』才是真相。想要认识感知整体、真相,就必须要有超越五感六根的感知,即超越物质维度的体验。这是一个层级的认知。

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    每个人对某个人,某件事的看法、描述、评判、感观,就部分来说,都是『真的』。是真相的一部分。这都源于每个人的经验思考、认知架构以及感知方式的不同。在局部范围内是成立的,但未必是整体全貌而已。这是另一个层级的认知。

    这种常见的经验往往非常好用,效率非常高。但恰恰判断不了比自己认知架构更大的『东西』而已。因为更大的『东西』,必然有更全的表现形式,能贵,能贱,能高,能低,能好,能坏,能左,能右,能刚,能柔……

    真相是一个十方八极的玲珑球。好玩的地方是,空的是真相,每个孔进入也是真相,站在外面也是真相,『应无所住生其心』…

    同心体全,象行其中。保持柔软,保持观察。

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