守望者总是孤独和寂寞的

我用三天的零散时间读完了《许淇文集4散文随笔卷》，本卷收录出版于2000年的《草原的精灵》和2009年的《守望我的篝火》两本书的69篇文章。读的有些慢。因为，有些篇章、段落我会忍不住重读，甚至，会中断翻阅，陷入一种莫名的恍惚中，自问:"我是北方人吗?我真正了解我生活的这片土地吗?我真的热爱我的故乡吗?"这种恍惚和疑问，让我的心隐隐地痛。因为，我给不出肯定的答案。往大了说，内蒙古，是我的故乡。往实了说，我出生在许淇"支边"的石拐矿区，在乌兰察布的小山村渡过童年，8岁来到包头入钢厂子弟学校读书。应该说，许淇笔下的青山绿野、草原沙漠、乡村习俗、城市风貌我并不陌生，可我为什么却是在他的文字中，才感受到了这片土地的富饶、人事的可爱?是我没有发现美的眼睛吗?是我没有感悟美的心灵吗?

守望者总是孤独和寂寞的

《草原的精灵》里的文章应该是写于八九十年代，因为散文的笔触里弥漫着采风的气息。采风，深入生活的采风，在八九十年代，于文人是一种流行的工作方式，我认为更是一种福利待遇。许淇的采风踪迹，遍布内蒙古。他的文字书写车马大店、林区小酒家、养鹿人、达斡尔族两姐妹、扳船汉、乡村老画匠、牛倌、羊倌、铁匠、唢呐匠·……小人物的生活际遇折射着历史的风云;他的文章描绘兴安岭的林场、额尔古纳河畔的哨所、嫩江的流凌、黑龙江的网捕、乌兰察布草原的狂风和暴雨和草原的精灵一一马、白云鄂博的铁花、乌裕尔扎龙流域的丹顶鹤···大自然的植被灵兽散发着和谐的生机。在许淇的笔下，一字一句一段，都是他性格的外延，一草一石一兽，都是他艺术化了的故乡。正如真正的自由才能使百灵有着欢愉的鸣叫，真正的热爱使得许淇的笔下流淌着激情的篇章。他在《在这片热土上》一文中，直抒胸臆:我已和这方热土融为一体了。

守望者总是孤独和寂寞的
守望者总是孤独和寂寞的

《草原的精灵》里的篇章多来自于采风，虽然是散文笔法，抒情气息浓重，但语言生动，尤其是一些劳动场景和手工匠技术的细节描写，可做研究传统生活的"非物质文化遗产"的参考资料，因为，我觉得有些东西已经在所谓的发展中被嫌弃了。那被嫌弃了的，难道真的只能在故纸堆中发光发热了吗?

如果说2cOO年出版的《草原的精灵》多的是写生活者的感受，那么，到2009年出版的《守望我的篝火》时，许淇的笔下更多的是自我个体的生命的体悟。他说:"我是名守望者。守望着的并非什么稀世珍藏，或什么薪薪相传的悠久传统。守望着的仅仅是我在大草原自己点燃的一堆篝火。白夜将尽，我的生命随着这篝火渐渐黯淡，但我目不他顾地守望着，使之比我短暂的生命燃烧得更长久些。我知道，守望者总是孤独和寂寞的。"

2009年时，许淇已经年逾古稀，他知道自己离达到的远方不远了。他说:"在灯下，读与写一生艰难的历程，时时被先贤的思想火光所照亮。不仅仅是守望，而要接续燃烧创造的欲望。白夜将尽，当我生命之火熄灭的时刻，但愿我的篝火依然旺炽。"

是有一个成语叫"薪火相传"吧！

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