大家都知道，《神雕侠侣》中，大名鼎鼎的郭靖、黄蓉不光有两个女儿郭芙、郭襄，而且有个儿子叫郭破虏。可这个本该星光熠熠的星二代却一点光辉都没有，甚至连出场机会都少之又少——
外公黄药师出现在襄阳，却只点名见了双胞胎姐姐郭襄，根本没提外孙子郭破虏的茬儿；
同一天的十六岁生日，郭襄得杨过的三件大礼和众英雄到场祝贺，郭破虏却连父母亲人的一句祝福都没有得到；
襄阳解围，大伙结伴去华山，连朱子柳等人都去了，却单单少了郭破虏……
那疑问来了：既然在书中只是个路人甲、酱油男，金庸为什么要设置这么个角色？
先看大家较为普遍的看法。
看法一：郭靖需要个儿子传宗接代
不光在《射雕英雄传》《神雕侠侣》，即便将范围扩大到金庸所有武侠小说中，郭靖都是绝无仅有的完美形象。用传统的眼光看，他几乎没有缺点，堪称完人。而这样一个人，不能让他无后——在中国传统观念里，好人得有后，而且只有生儿子才算有后。
关于这一点，连思想观念极为前卫的黄蓉也这么看——怀二胎后，夫妻俩有次聊起肚里孩子，黄蓉说：“我好生盼望是个男孩儿，好让郭门有后。”
极不靠谱如郭芙，一听屋下传出婴儿哇哇啼哭之声，马上喜道：“妈妈生了弟弟啦！”
洒脱不羁如杨过，得知小龙女抱的是黄蓉刚生下的女儿，也遗憾地想：“郭靖已生了一个女儿，这次该生男孩，哪知又是一个女儿，颇有点出乎意料之外。”
看，所有人都认为大侠郭靖该有个儿子，于是，金庸就让黄蓉生了对龙凤胎。
看法二：连载导致郭破虏被“忘”了
还有种说法是，因金庸的武侠小说最先都是在报纸上连载，所以难免有顾此失彼、前后不一的情况出现。而郭破虏，金庸最初是想当成一个重要角色来写，可随着连载的进行、情节的发展，没有合适他的戏分出现，于是，郭破虏成了打酱油的。
个人感觉，以上两个看法都有问题。
如果说大侠郭靖需要有个儿子传后的话，那就不该安排郭破虏在襄阳城破后与父母同为国家捐躯。看人家杨康，那么多人生污点，却不光有儿子杨过，到《倚天屠龙记》中还有个后代“黄衫女”杨姐姐。
所以，写郭破虏是为郭门有后的说法，不成立。
至于金庸因连载而把郭破虏写“忘”了的说法，更不成立。以金庸之才，虽是连载，但整部小说先有大体格局是不可少的，说一个重要人物本来要写，后来却全没了戏分，这不大可能。
而且，金庸的小说在连载之后，是经过几次修订的（且大手术不少），如果觉得郭破虏多余或无关紧要，他大笔一挥将其拿掉就是。
可金庸没这样做，而是继续保留了郭破虏，说明这个人物并非可有可无。
个人意见：郭破虏是另一种英雄的象征
我认为，金庸之所以让郭破虏存在，却又让他戏分那么少，是因为他是另一种英雄的象征。
民族危亡之际，需要的不光是郭靖这样的指挥群豪作战的大侠，不光是杨过这样的昙花一现却击毙蒙古大汗的英雄，更需要那些默默无闻的战士。
其实，即便是大侠郭靖，在《神雕侠侣》中，他的武林身份也已淡化，很少出现在江湖上——
到江南，是为寻找岳父；去终南山，是为送杨过学艺；参加大胜关英雄大会，是为共商抗击靼子大计；绝情谷等纯粹的江湖戏里，郭靖都没有出现。
郭靖，更多的是以一个义守襄阳的战士身份出现，他的举动都是跟民族命运息息相关的。
有人说，小东邪郭襄是东邪黄药师的延续，刁蛮郭芙是精怪黄蓉的延续，那郭破虏就是郭靖的延续。此说有理。
具体说，郭破虏延续的是郭靖的朴实、坚韧、奉献，延续的是郭靖“为国为民，侠之大者”的精神。
他默默地与父母一起守卫襄阳城；他不暗恋谁，不过生日，不发小性，不搞攀比；他不是襄阳城的郭公子，他是襄阳城的一名普通战士。
他在江湖上默默无名，但他继承了屠龙刀，那里面有杀敌破虏的《武穆遗书》；他武功平平，但为国捐躯后被后来的峨眉掌门灭绝师太尊称为“郭公破虏”。
郭破虏的出现和存在是要告诉人们：当民族和国家面临生死存亡时，那些挺身而出却默默无闻的战士，同样是“为国为民，侠之大者”。
这就是郭破虏存在的意义。
（作者：飞帘）
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